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從技術(shù)知識(shí)視角論技術(shù)情境 從技術(shù)知識(shí)視角論技術(shù)情境

從技術(shù)知識(shí)視角論技術(shù)情境

  • 期刊名字:科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究
  • 文件大小:286kb
  • 論文作者:王麗,夏保華
  • 作者單位:東南大學(xué)哲學(xué)與科學(xué)系
  • 更新時(shí)間:2020-10-26
  • 下載次數(shù):
論文簡(jiǎn)介

第28卷,第5期科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究Vol.28 No. 52011年10月Studies in Philosophy of Science and TechnologyOct. ,2011從技術(shù)知識(shí)視角論技術(shù)情境王麗,夏保華(東南大學(xué)哲學(xué)與科學(xué)系,南京210096)摘要: 從技術(shù)知識(shí)視角看,技術(shù)情境的生成源于技術(shù)知識(shí)的嵌入態(tài)。技術(shù)情境由技術(shù)場(chǎng)城中分布的技術(shù)共同體、顯性知識(shí)、隱性知識(shí)、工具知識(shí)、行動(dòng)知識(shí)和技術(shù)范式等知識(shí)要素建構(gòu)。技術(shù)情境能夠塑造技術(shù)主體,減小行動(dòng)和思想的盲目性,具有積聚和傳承技術(shù)知識(shí)的價(jià)值和意義。關(guān)鍵詞:技術(shù)情境;技術(shù)場(chǎng)域;技術(shù)主體;技術(shù)知識(shí)中圖分類(lèi)號(hào):N031文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1674 -7062(2011)05 -0068 -05技術(shù)是主體圍繞某種現(xiàn)實(shí)目的而展開(kāi)的手段建地”。雖然二者的性質(zhì)和生態(tài)有很大差異,但某種構(gòu)和行為運(yùn)作。技術(shù)作為一種事件,一種行動(dòng),總是程度上,技術(shù)場(chǎng)域同科學(xué)實(shí)驗(yàn)場(chǎng)- -樣,也是- -種有內(nèi)在一定的場(chǎng)域內(nèi)發(fā)生的,場(chǎng)域內(nèi)的各種要素形成情容、有意義的活動(dòng)空間,提供、創(chuàng)設(shè)環(huán)境和資源以促境,本文著重于其中的知識(shí)要素,從技術(shù)知識(shí)的視角成預(yù)期結(jié)果的出現(xiàn)。論述技術(shù)情境。技術(shù)情境是技術(shù)活動(dòng)發(fā)生的背景和需要明確的是,技術(shù)場(chǎng)域可以是技術(shù)活動(dòng)發(fā)生的平臺(tái),由知識(shí)要素建構(gòu),又影響和規(guī)定著技術(shù)行為和物理性時(shí)域、地域,又不僅僅是物理空間、界限的呈技術(shù)知識(shí)的性質(zhì)和方向?,F(xiàn),技術(shù)場(chǎng)域更是- -種功能性環(huán)境和活動(dòng)系統(tǒng),類(lèi)似于物理電磁場(chǎng),是一種可以激發(fā)作用力的空間,與發(fā)一技術(shù)情境的生成 前提:生于其中的行動(dòng)、行動(dòng)者發(fā)生著交互作用、交互影響。技術(shù)知識(shí)的嵌入態(tài)技術(shù)場(chǎng)域內(nèi)積累和分布著各種可以產(chǎn)生作用力(一)技術(shù)場(chǎng)域與技術(shù)情境的要素,這些實(shí)體性和功能性要素的形態(tài)及其滲透、技術(shù)是一種發(fā)生于一定時(shí)間、空間內(nèi)的造物行功用,構(gòu)成了技術(shù)活動(dòng)和技術(shù)知識(shí)賴(lài)以存在和發(fā)展動(dòng),是主觀智能與物質(zhì)手段的結(jié)合過(guò)程。無(wú)論是技的特殊生態(tài)背景一技術(shù)情境。 技術(shù)情境規(guī)定著技術(shù)活動(dòng)的風(fēng)格,還是主觀智能的水平,抑或物質(zhì)手段術(shù)行動(dòng)路線,指引著主體思維取向,促成了技術(shù)知識(shí)的樣式都會(huì)受技術(shù)發(fā)生的物理性、概念性空間的意義建構(gòu)。比較而言,"技術(shù)場(chǎng)域”的概念強(qiáng)調(diào)物技術(shù)場(chǎng)域的影響。理空間或活動(dòng)系統(tǒng)的界定,以及其重要性質(zhì)和核心技術(shù)場(chǎng)域內(nèi)要完成的是真實(shí)復(fù)雜的任務(wù),而不功能一“ 場(chǎng)”的作用力;而“技術(shù)情境"的概念則更是人為創(chuàng)設(shè)實(shí)驗(yàn)條件的科學(xué)研究,所以它不似科學(xué)進(jìn)一步,強(qiáng)調(diào)技術(shù)場(chǎng)域的生態(tài)狀況資源豐富度以及實(shí)驗(yàn)場(chǎng)- -樣純化、典型化,但技術(shù)場(chǎng)域不是隨意、空目標(biāo)指向下的人為規(guī)劃。技術(shù)情境以技術(shù)場(chǎng)域的要白、無(wú)意義的空間,而是重復(fù)、持續(xù)進(jìn)行過(guò)同類(lèi)別技素和作用力為基礎(chǔ)和根本,但它更是- -種經(jīng)歷過(guò)反術(shù)活動(dòng),有眾多同領(lǐng)域的技術(shù)工作者在此思想過(guò)、行思的,有目的、有規(guī)劃、有設(shè)計(jì)的背景和空間,有方動(dòng)過(guò),有自身的組織記憶和集體故事的“事件發(fā)生向、有重心地給養(yǎng)和促成有意義的技術(shù)認(rèn)知和技術(shù)[收稿日期] 2010-11-10[基金項(xiàng)目]國(guó)家社科基金項(xiàng) 目(08BZX029)中國(guó)煤化工[作者簡(jiǎn)介]王麗(1968-),女, 山東淄博人,高級(jí)工程師,東南大學(xué)人文學(xué):MHCNMHG水哲學(xué);夏保華(1969-),男,河南商城人,東南大學(xué)人文學(xué)院教授、博士坐可所,幾力同力僅個(gè)臺(tái)于與技術(shù)社會(huì)學(xué)。58.行動(dòng)。技術(shù)場(chǎng)域是客觀存在的,是技術(shù)認(rèn)知、技術(shù)行工具、資源相異;技術(shù)主體對(duì)不同場(chǎng)域的理解也不盡動(dòng)得以發(fā)生的初級(jí)物理空間和功能空間;技術(shù)情境相同,場(chǎng)域?qū)傩? -定程度上決定了技術(shù)知識(shí)的形態(tài)則是人為規(guī)劃的,是技術(shù)認(rèn)知、技術(shù)行動(dòng)得以被支持和樣式。第四,技術(shù)知識(shí)不是獨(dú)立的、自足的概念實(shí)的二級(jí)功能空間和動(dòng)力源泉,是知識(shí)的建構(gòu)體,以知體,不能孤立生成和抽象推演,技術(shù)知識(shí)更多地運(yùn)用識(shí)為表征,又以知識(shí)為動(dòng)力。技術(shù)認(rèn)知、技術(shù)行動(dòng)在境脈推理而不是抽象推理。境脈推理中的很多知識(shí)技術(shù)場(chǎng)域中發(fā)生,在技術(shù)情境中深人,只有在技術(shù)情和技能不能整體從背景中抽象出來(lái),它們是基于場(chǎng)境中才能得到最大的知識(shí)支持(見(jiàn)圖1)。域的一-種活動(dòng)樣式和活動(dòng)結(jié)果,“反映了對(duì)其嵌人“場(chǎng)”作用力其中的生產(chǎn)方式的復(fù)雜的表述。*[2]23技術(shù)場(chǎng)域兒人為規(guī)劃J技術(shù)情境正是技術(shù)知識(shí)的這種嵌人態(tài),提供了豐富的知識(shí)生態(tài),使技術(shù)場(chǎng)域成為知識(shí)浸潤(rùn)的功能性空間,為技術(shù)情境的生成提供前提。支(技(技術(shù)認(rèn)知情)場(chǎng):=技術(shù)情境的建構(gòu):1技術(shù)行動(dòng)技術(shù)知識(shí)的分布性要素從技術(shù)知識(shí)視角看,技術(shù)知識(shí)中的主客觀要素一技術(shù)共同體、顯性知識(shí)、隱性知識(shí)行動(dòng)知識(shí)、圖1技術(shù)場(chǎng)域與技術(shù)情境的關(guān)系示意圄工具知識(shí)技術(shù)范式等以組織記憶認(rèn)知留存的方式(二)技術(shù)情境何以能夠生成?技術(shù)情境以強(qiáng)大的知識(shí)積累為支撐,技術(shù)場(chǎng)域分布在技術(shù)場(chǎng)域中,完成技術(shù)情境的建構(gòu)。內(nèi)的知識(shí)豐富程度、分布形態(tài)何以能夠滿足技術(shù)情(一)建構(gòu)要素境的生成條件?這與技術(shù)知識(shí)的嵌人特征密切相1.技術(shù)共同體共同體“意味著在一一個(gè)活動(dòng)系統(tǒng)中的參與,參關(guān)。技術(shù)知識(shí)生成和發(fā)展于行動(dòng)、場(chǎng)域中,形成知識(shí)與者共享他們對(duì)于該活動(dòng)系統(tǒng)的理解”(2145。技術(shù)的嵌人態(tài),這是技術(shù)知識(shí)的鮮明特色,也使技術(shù)情境共同體是--群追求共同技術(shù)目標(biāo)的個(gè)體集合,是情的生成成為可能。所謂嵌入態(tài),是指技術(shù)知識(shí)根植于并滲人至技境內(nèi)容的一-個(gè)重要組成部分。共同體成員有共同的術(shù)行動(dòng)的環(huán)境、背景的一種性質(zhì)和狀態(tài)。因?yàn)椤扒都夹g(shù)歷史傳統(tǒng),共同的信念、追求,有權(quán)力利用相關(guān)人”,所以技術(shù)知識(shí)是與境的,其意義建構(gòu)、理解應(yīng)資源、工具,在技術(shù)活動(dòng)中進(jìn)行默契合作、意義協(xié)商,用都發(fā)生在技術(shù)場(chǎng)域中,受場(chǎng)域要素支持和限制,不縮小主體間距,減少彼此溝通的成本。能完整獨(dú)立地從場(chǎng)域中“抽身”而出,因而技術(shù)知2.顯性知識(shí)識(shí)中相當(dāng)分量的內(nèi)容是植入、留存在場(chǎng)域內(nèi)的,從而技術(shù)場(chǎng)域是顯性知識(shí)被真實(shí)應(yīng)用的領(lǐng)域。在這使場(chǎng)域內(nèi)擁有足夠豐富、足夠數(shù)量的知識(shí)可被組織、里,顯性知識(shí)不再是封存的、圓滿的,而是可以打開(kāi)規(guī)劃,生成技術(shù)情境。的、分割的,要作出相應(yīng)的調(diào)整和改變。顯性知識(shí)不技術(shù)知識(shí)嵌人態(tài)的表現(xiàn)有:首先,技術(shù)知識(shí)的完以抽象化概念化的形態(tài)分布,而是被工具化了的具全意義只有在技術(shù)場(chǎng)域內(nèi)才能建立。技術(shù)知識(shí)的獨(dú)體知識(shí)。特性復(fù)雜性和豐富性只有在場(chǎng)域內(nèi)活動(dòng)的展開(kāi)中3.隱性知識(shí).才能充分展現(xiàn)出來(lái)。除了通用的技術(shù)原理和規(guī)則之隱性知識(shí)在技術(shù)情境中占有比顯性知識(shí)更大的外,技術(shù)知識(shí)還必須集成技術(shù)活動(dòng)本身的“獨(dú)特性比例,具有更顯著的價(jià)值。一定的隱性知識(shí)通常與與地域性所帶來(lái)的具體的情境性知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)”[145 ,-定的情境相伴相生,相契相和:從情境之外的視角技術(shù)知識(shí)的建構(gòu)“必須具有深人細(xì)微的具體性與可觀察,隱性知識(shí)具有相當(dāng)?shù)牟淮_定性和模糊性,其知靠性”[14。其次,技術(shù)知識(shí)是在與技術(shù)場(chǎng)域的交互識(shí)質(zhì)量不易評(píng)估;而在情境之內(nèi),隱性知識(shí)因?yàn)槟芘c作用中不斷發(fā)展的。要在當(dāng)前需要解決的技術(shù)任務(wù)氛圍、行動(dòng)、主體技能等要素交互和契合,所以又具和技術(shù)場(chǎng)域之間建立聯(lián)系,聯(lián)系越多,促進(jìn)技術(shù)知識(shí)有相當(dāng)?shù)拇_定性和明晰度。向前推進(jìn)的作用要素也越多。第三,技術(shù)知識(shí)的風(fēng)4.行動(dòng)中國(guó)煤化工格.層次與場(chǎng)域?qū)傩韵嚓P(guān)。不同的場(chǎng)域,不同的任行動(dòng)在THCNMH G;捕捉,具有直務(wù),會(huì)有不同的知識(shí)層次要求;不同的場(chǎng)域所提供的觀、開(kāi)放性,最易丁對(duì)技不王體廣生盾移默化的示范69.作用。行動(dòng)知識(shí)在建構(gòu)技術(shù)情境中起重要作用。技避免因知識(shí)的主觀和雜多影響技術(shù)情境的建構(gòu)。術(shù)場(chǎng)域內(nèi)的專(zhuān)家和其他成熟技術(shù)工作者的操作通常2.認(rèn)知留存可為其他人提供經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)和行動(dòng)提示,可被視為能從客體方面看,上述要素存在于技術(shù)過(guò)程和技達(dá)到目的的標(biāo)準(zhǔn)行為模式。行動(dòng)知識(shí)具有可視、可術(shù)對(duì)象中,具有動(dòng)態(tài)性和實(shí)時(shí)性。如果不加以注意重復(fù)、即時(shí)、實(shí)用的特征。和處理,其中的部分內(nèi)容可能會(huì)隨著具體技術(shù)任務(wù)5.工具知識(shí)的完成和具體技術(shù)對(duì)象的消失而流逝掉,無(wú)法用于工具知識(shí)是“對(duì)他們?cè)谄渲惺褂霉ぞ叩氖澜?技術(shù)情境的建構(gòu)。為此,要以認(rèn)知留存的方式把知和對(duì)工具本身進(jìn)行日益豐富的內(nèi)在的理解”[3]7。識(shí)要素中具有借鑒、利用價(jià)值的部分保留下來(lái),并加環(huán)境和目的不同,要求的工具不同。這種“不同”,以標(biāo)識(shí),建構(gòu)技術(shù)情境。認(rèn)知留存還包括對(duì)技術(shù)活可以是本身的確相異,也可能是同一種工具,但處于動(dòng)進(jìn)行的正確反思。通過(guò)反思,實(shí)現(xiàn)對(duì)技術(shù)活動(dòng)全不同的場(chǎng)域中,被作為不同的功能器具看待,從而以面、生動(dòng)、具體的微觀描述和總結(jié)回顧,使其中隱藏不同方式被使用,“用某種方法使用一-件工具,就意的內(nèi)化的關(guān)鍵點(diǎn)得以公開(kāi)化,并發(fā)布出來(lái)。味著接受了關(guān)于該工具應(yīng)該如何使用的文化信念系組織記憶和認(rèn)知留存不是壓制的封存的,不以統(tǒng)。”[3167另-方面,復(fù)雜的工具本身往往就是一-個(gè)精致打包、規(guī)整存放、格式化存儲(chǔ)為目的,而是最大嵌人性的技術(shù)知識(shí)系統(tǒng),是技術(shù)主體智慧的外化創(chuàng)限度地彌漫于技術(shù)場(chǎng)域的不同角落、不同層面,蘊(yùn)涵造出的實(shí)體形態(tài)的物化技術(shù),其中內(nèi)置著技術(shù)場(chǎng)域著資源標(biāo)記、索引,以利于技術(shù)情境的合理建構(gòu)。內(nèi)的先行者的技術(shù)智慧、技術(shù)意圖、技術(shù)風(fēng)格,作為三技術(shù)情境的功能 :技術(shù)主體的塑造技術(shù)黑箱,為后來(lái)的使用者提供支持和幫助,簡(jiǎn)約或替代了主體部分的體力和智力。技術(shù)情境為技術(shù)主體的行動(dòng)配備了環(huán)境、素材、6.技術(shù)范式工具,也提供了思想指引,技術(shù)主體的思維與活動(dòng)能技術(shù)場(chǎng)域的認(rèn)知規(guī)范、技術(shù)軌道、符號(hào)系統(tǒng)、常力是在技術(shù)情境的實(shí)踐中被塑造出來(lái)的。規(guī)設(shè)計(jì)等常被視為某種約定俗成的借鑒和規(guī)范,成(一)技術(shù)情境對(duì)技術(shù)主體的支持和給養(yǎng)為技術(shù)范式( Technological Paradigm)。 這些知識(shí)通技術(shù)主體進(jìn)人某-技術(shù)場(chǎng)域后,最先和最容易過(guò)眾多同領(lǐng)域的技術(shù)工作者的努力漸漸嵌入工作場(chǎng)影響他的就是存儲(chǔ)于技術(shù)情境中的知識(shí)要素,這些域中,是- -種不需再創(chuàng)造,不需再求證的現(xiàn)成預(yù)設(shè)資知識(shí)能以最有效、最集中的方式向技術(shù)主體灌輸能源,是技術(shù)情境中較穩(wěn)定的建構(gòu)成分?!耙坏┠撤N力養(yǎng)分。在技術(shù)主體的成長(zhǎng)歷程中,技術(shù)情境首先設(shè)計(jì)成為經(jīng)常被引用的一般性方案,它就擁有了基會(huì)構(gòu)成一種有目的、有計(jì)劃和有設(shè)計(jì)的訓(xùn)練資源,提本通用的操作規(guī)則,工程師在常規(guī)設(shè)計(jì)( normal de-供觀察、交流的機(jī)會(huì),促成有意義的技術(shù)學(xué)習(xí),激發(fā)sign)中無(wú)需再在這些內(nèi)容上費(fèi)腦筋,直接引用到他技術(shù)知識(shí),教化技術(shù)主體。們的設(shè)計(jì)中即可?!盵4]技術(shù)情境的支持和給養(yǎng)還具體表現(xiàn)為可以幫助(二)建構(gòu)形式技術(shù)主體鎖定問(wèn)題和定位自身。通過(guò)理解技術(shù)情境上述要素不是隨意地、雜亂地、自行地建構(gòu)出技描述的技術(shù)行為特征和技術(shù)關(guān)鍵所在,可弄清問(wèn)題術(shù)情境,而是由技術(shù)主體在目標(biāo)取向下,對(duì)各要素進(jìn)性質(zhì)和類(lèi)別,掌握基本的思維和行動(dòng)樣式,能基本明行組織、存取,規(guī)劃性地建構(gòu)有意義.有功用的技術(shù)確自己知道什么,不知道什么,需要學(xué)習(xí)什么;明確情境。技術(shù)情境不是自發(fā)生成的,是人為建構(gòu)的。自己要做什么,可以做什么,將要做什么;也能清楚1.組織記憶所學(xué)知識(shí)和技能的目的和用途?!肮こ處熅褪蔷◤闹黧w方面看,上述要素存在于每個(gè)技術(shù)個(gè)體了某種特殊設(shè)計(jì)空間的人。這個(gè)設(shè)計(jì)空間通常并不自身的知識(shí)儲(chǔ)備和知識(shí)創(chuàng)造中,具有個(gè)性化和偶然是他個(gè),人的發(fā)明,他從其前輩那里習(xí)得了.....他性,如果要利用其中有價(jià)值的成分建構(gòu)技術(shù)情境,就很少遠(yuǎn)離這個(gè)范圍去冒險(xiǎn)?!盵3]58否則主體會(huì)在復(fù)雜要對(duì)其進(jìn)行編排和梳理,使其中的共性知識(shí)得到重的技術(shù)任務(wù)中,界定不出問(wèn)題,分辨不出關(guān)鍵,從而新注意,個(gè)性知識(shí)以他人能夠理解的方式被解釋和使思維和行動(dòng)處于無(wú)序狀態(tài)。描述,形成組織記憶。以組織記憶的形式規(guī)劃各知中國(guó)煤化工和規(guī)定識(shí)要索,能客觀地、穩(wěn)定地?cái)X取其中有建構(gòu)價(jià)值的內(nèi)技術(shù)情:fYHCNMHG對(duì)主體的約束容和方面,形成具有上下文和歷史脈絡(luò)的集體故事,和規(guī)定方面,公有用境遇迫。所用“情境逼迫”,70是指技術(shù)情境作為一種刺激和約束力量,在為技術(shù)i )信號(hào) X16.0有效的區(qū)域BAO為目的刀位主體提供知識(shí)支持的同時(shí),也對(duì)技術(shù)主體提出一系預(yù)置區(qū)1;列要求,規(guī)定技術(shù)主體應(yīng)按相應(yīng)的共同體標(biāo)準(zhǔn)修煉ii )信號(hào)X17.0有效的區(qū)域B'A'O為目的刀位自身,沿著情境規(guī)定的最可能成功的路徑前進(jìn),在預(yù)置區(qū)2;“可能性邊界”范圍內(nèi)不斷進(jìn)步。以筆者曾身處十ii)當(dāng)且僅當(dāng)X16.0和X17.0同時(shí)有效,才是余年的某機(jī)床廠技術(shù)部門(mén)為例,每當(dāng)有新進(jìn)人員時(shí),目的刀位精置點(diǎn),即0點(diǎn)。相關(guān)部門(mén)都會(huì)提供- - 些機(jī)會(huì)讓他們畫(huà)- -些設(shè)計(jì)圖,為保證定位精確,刀位精置區(qū)間很小。其信號(hào)由部門(mén)內(nèi)成熟的工作者檢圖,畫(huà)圖筆跡是黑色的,檢控制程序如圖3,當(dāng)?shù)段环闲盘?hào)、X16. 0、X17.0圖筆跡是紅色的,基本上這類(lèi)圖紙經(jīng)過(guò)各個(gè)環(huán)節(jié)最同時(shí)有效時(shí),刀盤(pán)停止信號(hào)就應(yīng)該有效。這是一條后再回到原創(chuàng)者手中時(shí),都是滿目的紅色。其實(shí)這既編程簡(jiǎn)單又能被清晰理解的程序,但現(xiàn)場(chǎng)調(diào)試中算是共同體給新成員上的第一課, 滿目的紅色修改發(fā)現(xiàn)這么簡(jiǎn)單的程序就是不能呈現(xiàn)預(yù)期中必然會(huì)筆跡是在傳達(dá)技術(shù)情境的知識(shí)符號(hào)系統(tǒng),描述某些出現(xiàn)的結(jié)果?,F(xiàn)場(chǎng)運(yùn)行中,有時(shí)刀盤(pán)轉(zhuǎn)至目的刀位行為規(guī)范,制定共同體成員標(biāo)準(zhǔn)。要成為共同體一時(shí)不能像設(shè)想的那樣停止,要多轉(zhuǎn)一圈或幾圈才員,就要深刻領(lǐng)會(huì)這類(lèi)知識(shí),了解技術(shù)傳統(tǒng)和特定的停下。符號(hào)意義,按照指定的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)行事。(三)技術(shù)主體個(gè)性能力的形成一 技術(shù)情境刀位符合X16.0 X17.0刀盤(pán)停止支持和約束的結(jié)果技術(shù)主體被技術(shù)情境所包圍,身處于相應(yīng)的技術(shù)氣氛下,其心理和觀念會(huì)因他們所看到的、感受到的、圖3刀 盤(pán)控制程序圖被規(guī)范的內(nèi)容而改變。主體受不同的技術(shù)情境影響當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)人員從工作原理上分析,卻無(wú)論如何和教化,感染和熏陶,會(huì)形成截然不同的個(gè)性能力。找不到原因,事實(shí)上從原理上看,這條程序沒(méi)有任何比如在生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng),技術(shù)情境中的知識(shí)要素不是錯(cuò)誤。現(xiàn)場(chǎng)的一位車(chē)間技術(shù)人員,拋開(kāi)刀盤(pán)工作原以系統(tǒng)的、理論的、規(guī)范的形態(tài)存在,更多是經(jīng)驗(yàn)性理,而從刀盤(pán)實(shí)際運(yùn)轉(zhuǎn)中可能發(fā)生的隨機(jī)因素人手,的零散的、個(gè)人體驗(yàn)性的,所以這類(lèi)知識(shí)呈現(xiàn)更多找到了原因:的個(gè)性化和生動(dòng)性;另- -方面,在具體形態(tài)上,這一i ) X16.0和X17.0同時(shí)有效的精置位區(qū)間很類(lèi)知識(shí)不是以文件、圖紙等形式存在,而是以技能、小,控制程序的運(yùn)行需要掃描時(shí)間;技藝等操作形態(tài)存在,是技能導(dǎo)向的。而設(shè)計(jì)部門(mén)ii)如在第一掃描周期內(nèi),X16.0和X17.0還的知識(shí)形態(tài)則以原理設(shè)計(jì)、規(guī)范描述為主。生產(chǎn)現(xiàn)不同時(shí)有效,停止信號(hào)自然不能有效;場(chǎng)和設(shè)計(jì)部門(mén)各作為一種質(zhì)性不同的功能性技術(shù)情ii)下一掃描周期內(nèi),再掃到X16. 0和X17. 0境,對(duì)處于其中的主體的支持和約束不盡相同。時(shí),或許這兩個(gè)信號(hào)在兩次掃描之間已由0-→1- +0, .這里以-一個(gè)機(jī)床刀盤(pán)運(yùn)行的案例幫助論述這一-仍是失效狀態(tài);主題。刀盤(pán)上裝有各種刀具,要求能按控制指令將iv)停止信號(hào)不能有效,所以刀盤(pán)不能停止;操作者需要的目的刀具迅速置位并停止。某種型號(hào)v )刀盤(pán)繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn),直到在某個(gè)掃描周期內(nèi)“碰的刀盤(pán)的簡(jiǎn)略工作原理如圖2所示,即:上"X16.0和X17. 0同時(shí)有效才停下,這時(shí)刀盤(pán)可能已經(jīng)多轉(zhuǎn)了幾圈。這是一個(gè)典型的情境影響思維的案例。面對(duì)問(wèn)Ar、A題,設(shè)計(jì)部門(mén)中接受系統(tǒng)理論教育、培養(yǎng)的工程師,B人IB傾向于從規(guī)范中、從原理上找原因;而生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)的技術(shù)人員善于從各種現(xiàn)實(shí)的、偶然的事件中尋找隨機(jī)因素的影響。案例中,刀盤(pán)運(yùn)轉(zhuǎn)不正常的原因并不深?yuàn)W,但是卻有切人的關(guān)鍵點(diǎn),即“兩次掃描之間”,這是身處設(shè)計(jì)客的工租師們不縣相到的,只有長(zhǎng)期身處生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)中國(guó)煤化工不是圖紙、公CNMHG圈2刀盤(pán)工作原理圖式打交道的人H71深人的領(lǐng)域中搜索候選解決方案,”1[5]21這些知識(shí)本四技術(shù)情境的價(jià)值:技術(shù)知識(shí)的儲(chǔ)備和盲目性的減小身正是過(guò)去的往復(fù)實(shí)踐的結(jié)果先驗(yàn)的成果將技術(shù)主體的注意力“導(dǎo)向遠(yuǎn)離否定性評(píng)價(jià)的或無(wú)效的搜索空如果技術(shù)情境生態(tài)資源充裕和豐富,則技術(shù)共間,同時(shí)將注意力指向很可能肯定的一‘有養(yǎng)分同體擁有較多歷史性的經(jīng)驗(yàn)、技能和知識(shí),并已嵌入的'一 搜索空間”[5)251。 -定意義上說(shuō),技術(shù)情境是到知識(shí)結(jié)構(gòu)內(nèi)部,使得他們?cè)谔幚砑夹g(shù)問(wèn)題時(shí),能受減小盲目性的知識(shí)資源,能幫助技術(shù)主體縮小搜索空到更多有效資源的熏陶,擁有更多既定的、儲(chǔ)備的知間。沒(méi)有技術(shù)情境,技術(shù)主體可能會(huì)在左沖右突中浪識(shí)和技能來(lái)面對(duì),能利用情境資源對(duì)技術(shù)行動(dòng)進(jìn)行費(fèi)精力,而沿著情境指引和規(guī)定的路徑前進(jìn),成功的構(gòu)想。當(dāng)問(wèn)題擺在眼前時(shí),技術(shù)主體- -般都先從技.可能性更大。技術(shù)哲學(xué)家肯尼斯●阿羅( Kenneth Ar-術(shù)情境內(nèi)部尋求既往的解決策略,尋求幫助和指引,row)論及技術(shù)實(shí)踐進(jìn)化的路徑依賴(lài)時(shí)提到“在發(fā)展工因?yàn)檫@是最具直接和現(xiàn)實(shí)影響力的知識(shí)儲(chǔ)備,“一程中 ,自然的真實(shí)狀態(tài)的先驗(yàn)概率分布在開(kāi)始時(shí)是相個(gè)技術(shù)傳統(tǒng)在產(chǎn)生問(wèn)題的同時(shí)也給予了解決的希對(duì)平坦的,另一方面,在進(jìn)行了越來(lái)越多的研究之后,望,這種希望是通過(guò)那些已在傳統(tǒng)內(nèi)得到充分發(fā)展相繼的后驗(yàn)分布,其峰值越來(lái)越高,或集中在較為有的技術(shù)方法的更深入應(yīng)用得到的?!盵6]技術(shù)活動(dòng)通限的區(qū)域內(nèi),所以我們擁有愈來(lái)愈好的信息來(lái)決定下常在這些基本的、穩(wěn)定的可共享作業(yè)規(guī)則和通用構(gòu)-步該做些什么。”15133思平臺(tái)上展開(kāi),“設(shè)計(jì)空間形成了問(wèn)題求解過(guò)[參考文獻(xiàn)]程。”[5]29其內(nèi)容越豐富、細(xì)致,對(duì)解決方案搜索所給予的給養(yǎng)就越多。知識(shí)儲(chǔ)備能形成某種行動(dòng)默契,[1]鄧 波,賀 凱.試論科學(xué)知識(shí)、技術(shù)知識(shí)與工程知識(shí)減少-些溝通解釋上的麻煩,很多問(wèn)題依賴(lài)這些內(nèi)[J].自然辯證法研究,2007( 10).部知識(shí)就能解決,問(wèn)題解決經(jīng)濟(jì)、快速高效。“情[2]萊夫,溫格.情境學(xué)習(xí):合法的邊緣性參與[M].王文靜,境脈絡(luò)越豐富,在這-情境脈絡(luò)中有意識(shí)的思想過(guò)[3]喬納森.學(xué)習(xí)環(huán)境的理論基礎(chǔ)[M].鄭太平,任友群,譯.譯.上海:華東師范大學(xué)出版社,2004.程越多,那么學(xué)習(xí)者對(duì)活動(dòng)和思考過(guò)程所能建構(gòu)的意義就越多。"[3]101這種知識(shí)儲(chǔ)備和參照是非常重要[4]Vincenti W C. What Engineers Know and How They Know It上海:華東師范大學(xué)出版社,2002.的,情境“將學(xué)習(xí)者關(guān)注的中心指向與當(dāng)前任務(wù)相[M]. Balimore :The Johns Hopkins University Press,1990:關(guān)的環(huán)境的給養(yǎng)”[3]141 ,持續(xù)的技術(shù)活動(dòng)是一個(gè)“制210.造和觀察之間的互動(dòng)”。[7[5]約翰.齊曼.技術(shù)刨新進(jìn)化論[M].孫喜杰,曾國(guó)屏,譯.技術(shù)情境將技術(shù)活動(dòng)的需要、目的、資源和現(xiàn)狀上海:上??萍冀逃霭嫔?2002.清晰地呈現(xiàn)在技術(shù)主體面前,技術(shù)主體能較容易地明[6] Laudan R. Cognitive Change in Technology and Science確當(dāng)前認(rèn)知的性能和局限,這樣在技術(shù)工作中,最能[C]// Rachel Laudan. The Nature of Technological Knowl-把實(shí)力聚集到關(guān)鍵點(diǎn)集中精力于有效地吸收與原有edge. Dordrecht:D. Reidel Publishing Company , 1984:96.的技術(shù)基礎(chǔ)有關(guān)的新知識(shí),不至于在無(wú)盡的信息中迷[7]陳 凡,朱舂艷,邢懷濱,等.技術(shù)知識(shí):國(guó)外技術(shù)認(rèn)識(shí)論失方向。技術(shù)問(wèn)題求解,“首先是在熟知的、了解較為研究的新進(jìn)展[J].自然辯證法通訊,2002(5) :92.On Technology Situation from the Perspective of Technology KnowledgeWANG Li,XIA Bao - hua(Department of Philosophy and Science ,Southeast Universty ,Nanjing 210096 , China)Abstract: Viewed from technology knowledge , technology situation originates from the embedded character of tech-nology knowledge. Technology situation is constructed from the following elements which are distributed in technolo-gy field:technology community , explicit knowledge , tacit knowledge , tool knowledge , action knowledge and techno-logical paradigm. Technology situation has the function of shaping the technology subject and reducing the blindnessof actions and thoughts. Technology situation possesses the value and signifcance of accumulating and inhenitingtechnology knowledge.中國(guó)煤化工Key words technology situation techoloy fld;enology subject;te_MYTHCNMH G.(頁(yè)仕編輯殷杰)72.

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