62L民俗文化2012年第9期 XINIANG NONGKEN KEJI你區(qū)的古老珍稀戲種,數(shù)百年形成了一套中國結(jié)的特點是,每個結(jié)從頭到尾由穩(wěn)定而完整的演出規(guī)制和700余出傳一根線編結(jié)而成,每個基本結(jié)又根據(jù)其形統(tǒng)劇目。意命名。把不同的結(jié)飾結(jié)合在一起,或用其在全國各類木偶戲中,泉州提線木它有吉祥圖案的飾物搭配組合成造型獨偶戲又是唯一仍有自己劇種音樂“傀儡特、絢麗多彩、內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)吉祥飾物。調(diào)”的戲種,至今仍完整地保存300支曲牌旋律曲調(diào)及南鼓(壓腳鼓羊眼包子的來歷鉦鑼等古樂器重陽節(jié)佩茱萸·簪菊花泉州提線木偶形象結(jié)構(gòu)完整,制作精美,尤其是木偶頭的雕刻、粉彩工藝羊眼兒包子是回民飲食中的佳品。獨具匠心,巧奪天工,泉州木偶頭輪第相傳,清朝康熙皇帝,曾喬裝打扮到前重陽節(jié)有佩茱莫的風俗,因此又被清晰,線條精練,繼承了唐宋雕刻、繪畫門外,品嘗回民羊肉包子鋪的羊眼兒包稱為“萊萸節(jié)”。茱萸是重陽節(jié)的重要標風格,當代木偶頭制作,在師承子?？滴趸实圩哌M羊肉包子鋪,殷勤的志。重陽節(jié)人們還喜歡佩戴菊花。茱萸技藝基礎上,更側(cè)重于夸張與變形,尤回民掌柜用小托盤送來了兩杯蓋碗茶。雅號“辟邪翁",菊花又名“廷壽客”。向康熙皇帝問安后,陪著笑臉說:“不怕為強調(diào)性格化和表現(xiàn)力,乃馳名中外的茱萸的果實可以入藥,因為出產(chǎn)于民間工藝珍品。爺惱,爺在里邊(宮廷)什么山珍海味沒昊地(今江浙一帶)的莢萸質(zhì)量最好,因泉州提線木偶形象,一般都系有嘗過,還屈駕來嘗羊眼兒包子,小的實而又叫吳茱萸,也叫越椒或艾子,它是16條以上,甚至多達30余條纖細懸在不敢孝敬?！笨滴趺髦约旱纳矸菀岩环N常綠小喬木,樹可以長到一文多絲,線條繁多,操弄復雜,與我國多數(shù)傳被識破,還是伴裝要吃包子。掌柜的無高,葉為羽狀復葉,初夏開綠白色的小統(tǒng)木偶戲相比,技巧表演難度最高奈,只好說:“爺賞臉,一定要吃,那請少花,結(jié)實似椒子,秋后成熟。果實嫩時呈等會兒。”不一會兒,便送來了熱騰騰的黃色,成熟后變成業(yè)紅色,有溫中、止小包子?？滴跤每曜訏兑粋€放在碟子痛、理氣等功效。茱萸葉還可治霍亂,根錫伯族里,細心地觀察。只覺陣陣香味撲鼻,放可以殺蟲?！侗静菥V目》記載它氣味辛辣到嘴里一嘗,果然味道鮮美,康熙帝左芳香,性溫熱,可以治寒驅(qū)毒。古人認為錫伯族世居呼倫貝爾大草原和嫩找右找也未看見“羊眼兒”,便問掌柜!佩帶茱萸可以辟邪去災。江流域。18世紀中葉西遷至新疆察布的:“為什么看不見羊眼兒?”掌柜忙回重陽茱黃其實也和端午節(jié)的雄黃查爾等地,現(xiàn)多數(shù)居住在新疆察布查爾答說:“回爺?shù)脑?不敢欺瞞,箔肉沒有和菖蒲的作用差不多,目的在于除蟲防錫伯自治縣和霍城、鞏留等縣,在東北羊眼兒,只是做的精細些,包的個頭小蛀。因為過了重陽節(jié),就是十月小陽春,的沈陽、開原、義縣、北鎮(zhèn)、新民、鳳城、一點,象羊眼兒,就給起了個‘羊眼兒包天氣有一段時間會回暖;而在重陽以蔚扶余、內(nèi)蒙東部以及羆龍江省的嫩江流子'的名字?！笨滴鯂L了兩個,覺得非常的一段時間內(nèi),秋雨潮濕,秋熱也尚未域有散居。錫伯族人喜愛騎馬射箭。因可口好吃,便傳旨:“朕覺得羊眼兒包子退盡,衣物容易霉變。這段時間又是桂而,錫伯族享有“射箭民族”的美譽。他很好,可常送到宮中,找內(nèi)務府開銀。”花盛開之時,民間稱之為“桂花蒸”,這們能歌善舞,“東布爾”是錫伯族特有的羊眼兒包子一種做法是把發(fā)好的時必須防蟲。茱萸有小毒,有除蟲作用,彈撥樂器。白面切好,再加入適量的白糖、堿,揉和制萊萸囊的風俗正是這樣來的。早期的錫伯族人世代以特獵、捕魚均勻。選用肥嫩綿羊的上腦剁成餡,加重陽在早期民眾的時間生活中強為業(yè),察爾查爾以種水稻為主經(jīng)營農(nóng)入水發(fā)干貝丁、玉蘭片丁、蔥、婁汁,把調(diào)的是避邪消災,隨著人們生活狀態(tài)的業(yè),牧業(yè)也比較發(fā)達。錫伯族過去信仰餡打成后,再加入香油和少許鹽,現(xiàn)包改善,人們不僅關注目前的現(xiàn)實生活,多神,也有信仰喇嘛教的。普遍重視祭現(xiàn)蒸,每個包子的個頭兒如“羊眼兒”而且對未來生活有了更多的期盼,祈求祖掃墓般大小。另一種做法是把發(fā)好的精白面長生與廷壽。所以“廷壽客”(菊花)的地粉和好,不放白糖,放適量堿,攪拌勻位最終蓋過了“避邪甕”。中國結(jié)適。羊肉餡同上,加配料水發(fā)蝦仁丁、水發(fā)木耳塊、蔥末、姜汁、鹽、香油等和攪泉州提線木偶中國結(jié)是中國特有的手工裝飾品,始均句。包與薯的做法同步于上古先民的結(jié)繩記事。它作為根植于歷史文化名城泉州的提線藝術始于唐末時期。到了明清時H開始給結(jié)命名,為它賦予了豐富的內(nèi)涵,木偶戲古稱“懸絲傀儡“,又名“絲戲“,如如意結(jié)代表言祥如意;雙魚結(jié)代表吉慶間俗稱“嘉禮”,乃流行于閩南語系地有余等““,A“““M…g“時“中“