華北工學院學報(杜科版)2002年第4期JOURNAL OF NORTH CHINA INSTITUTE OF TECHNOLOGY (Social Sciences)技術正義論李華榮(華北工學院分院經(jīng)濟管理工程系,山西太原030008)摘要:技術正義問題就是對技術之于人類生存發(fā)展的一種價值追問。技術不只是一種手段或工具體系，它不是中性的,而是負載著價值。正義的技術,是指符合自然規(guī)律,符合人性要求,以人而非經(jīng)濟價值為核心的新型技術。政府應發(fā)揮主導作用，通過立法，保障技術開發(fā)、應用和發(fā)展的正義性?？萍脊ぷ髡咭矐嵘赖拢撈鹣嚓P責任。關鍵詞;技術;正義;價值中圖分類號:B02文獻標識碼:A文章編號:1009-4520(2002)04 0018-04On Technology JusticeLI Hua-rong(Dept. of Economy and Management Engineering, Branch College of NorthChina Institute of Technology, 030008 Taiyuan)Abstract : Technology justice is a close question on values functioned by technology. Technology is notmerely regarded as a means or instrument system, nor neutral. It itself bears value. The technology of justicefollows the natural principle, meets the needs of human nature, and it is a newly developed technique coredwith man instead of economic value. It's advisable for the government to take the leading role by means of legis-lation to ensure the justice of technique development, application and progress. Moreover, technical workers aresupposed to improve virtues and take the related responsibility.Keywords : technology; justice; value在現(xiàn)代社會,技術已成為人類生活的一種決定它不是中性的,而是負載著價值。這是探討技術正義性力量。這是討論技術正義問題的現(xiàn)實動因?！凹夹g問題的理論前提。技術是伴隨著人的出現(xiàn)而出現(xiàn)的，正義”這一表述絕非“技術”與“正義”的簡單連接,而從一開始它就體現(xiàn)著人類改造自然的權力意志，給是源于人們對當代科技發(fā)展之特點本身的認識。正自然和人類自身施加著巨大影響。尤其是工業(yè)革命是當代科學研究、技術發(fā)展擁有著與古代科技明顯以來,技術不僅改變了人類周圍的自然與環(huán)境,而且不同的性質(zhì),所以人們才提出研討技術正義的要求。滲透到人類生活的各個層面,極大地改變了人類自所謂技術正義問題就是對技術之于人類生存發(fā)展的身的歷史變遷與發(fā)展。因此，如馬爾庫塞所說,在現(xiàn)-種價值追問。技術.包括內(nèi)含于技術中的價值、代社會中,技術中立的傳統(tǒng)觀念已不再適應,技術本理性準則及技術的應用、發(fā)展走向一成為認識對身同它的用外已不可能完全區(qū)分開來。技術是負載象。技術正義與否的判斷者是人。中國煤化工理與政治問題。具體說-、作為倫理與政治問題的技術來，fYHCNMHG變了人類周圍的自然技術不只是一種達到目的的手段或工具體系，界，甚至造成生態(tài)環(huán)境的嚴重破壞。技術作為一種人收稿8期:2002-04-10作者簡介:李華榮(1971-),男.山西新絳人,講師,哲學碩士。2002年第4期技術正義論(李華榮)19類活動,一種包括物質(zhì)裝置、技藝和知識在內(nèi)的操作的潛意識,本能與意志遭到了可怕的破壞。其次,隨體系,其本身就體現(xiàn)了人對自然的干預。為了生存與著現(xiàn)代化技術與科學的發(fā)展,在人的直覺的生活世發(fā)展,人類必然要憑借技術征服自然,因而不可避免界與由科學技術所建構的世界觀之間出現(xiàn)了二元分地要影響甚至改變自然界的自然歷史過程。但只要裂。從上述討論中,我們可以得出結論,技術是負載人類不過分開發(fā)和濫用自然資源,就有可能與其賴價值的,它具有豐富的倫理與政治含意,這是批判理以生息的自然環(huán)境處在一個協(xié)同的進化過程之中。論(Critical Theories) 的基本觀點，正如芬尼伯格所第二,技術發(fā)展極大改變了人類的生存狀況,人類創(chuàng)言，“技術不是- -種命運而是一-個斗爭的舞臺。它是造了技術,但同時技術也創(chuàng)造了人。如果考察- - 下現(xiàn)一個社會的戰(zhàn)場.....在它上面人們討論并進行著有的技術史,那么技術至少給我們提供了更高的生文明的選擇。'活標準;增加了個體的選擇自由;通過生產(chǎn)率的提高二、尋求正義的技術為人類提供了更多的閑暇時間;擴大了人與人之間對技術負面價值的批判,不等于要否定技術的的交往與聯(lián)系。第三,隨著技術與科學、工業(yè)研究與正面價值,技術是人類的福祉,也是人類賴以建立真工業(yè)利用結合成-一個整體,技術與科學已作為第一正平等社會的憑籍。技術雖然帶來了許多問題,但放生產(chǎn)力納人到經(jīng)濟與政治系統(tǒng)之中。技術是社會財棄技術并非理性選擇,因噎廢食可能會帶來更大的富的源泉。因此,各國政府為了自己的工業(yè)發(fā)展,經(jīng)災難。所以我們提出了要尋求正義的技術。所謂正濟增長與綜合國力的增強,竭力通過各種政策和措義的技術,是指符合自然規(guī)律,符合人性要求,以人施來促進技術的發(fā)展?？傊?技術發(fā)展已越來越體制而非經(jīng)濟價值為核心的新型技術,尋求正義的技術化,對技術活動的控制和導向已越來越成為各國政表現(xiàn)在以下幾個方面。策的權責。第四,技術執(zhí)行著意識形態(tài)的功能。技術第一，將技術的構造原理建立在與生命事物打通過生產(chǎn)效率增長與生活水平的提高,消除了以往交道的生物科學(尤其是生態(tài)學及生態(tài)正義理論)的人們在自由、平等的名義下所提出的不滿和抗議的基礎上?，F(xiàn)代工業(yè)文明的技術之所以造成自然異化，理由。當代工業(yè)社會因此形成了沒有對立面和反對使人和自然對抗,其中一個重要根源,就在于它的科派的單向度的社會,它利用技術的進步而不是傳統(tǒng)學基礎方面的原因。為現(xiàn)代技術奠基的科學革命,集的強制手段征服了對立的、離心的社會力量。技術成中于物理學方面,很自然,對無生命的東西要比對生了一種控制的新形式。技術進步成為現(xiàn)代社會一切物了解得更好些。物理和生物學在近代的發(fā)展非常合理活動的標準?，F(xiàn)代政治集團為了掩蓋其真實的不平衡,這是使我們在目前陷入困境的部分原因。近政治目的,總是試圖把政治問題轉(zhuǎn)變?yōu)榧夹g問題,把代物理學將復雜的事物還原為與環(huán)境和人無關的要原先需要通過輿論與公眾討論的問題交由科層組織素,用精確的數(shù)學方法加以分析,并且通過機械的組中的專家使用技術程序來解決。第五,技術的發(fā)展造裝構成整體。因此,近代物理學分析構成論的“碎成了傳統(tǒng)文化與價值的崩潰和斷裂。現(xiàn)代技術的興化”思維引導著工業(yè)文明普遍地采用巨型的機械化起與發(fā)展是以韋伯所說的持續(xù)不斷的理性化為基礎技術,對自然進行血腥的征服活動,不能不造成對自的。所謂理性化,在韋伯看來,實際上有兩個方面:社然界的巨大破壞。而建立在現(xiàn)代生物學基礎上的新會的理性化與文化的理性化。前者指的是現(xiàn)代社會.型技術則與此截然不同,它重視生命過程的復雜性，生活中,經(jīng)濟、技術、科學、教育、法律、行政等各方面要求把握生命整體與它的生存環(huán)境復雜的網(wǎng)絡關的目的理性化,尤其指的是資本主義企業(yè)活動的出系,技術帶有一-種有機的、非暴力的、能與生物圈進現(xiàn)與現(xiàn)代科層制的建立。后者指的是世界觀的理性化過程相協(xié)調(diào)的和諧性質(zhì)。新型技術--方面有利于化,具體說就是理性的經(jīng)驗知識不斷把巫術、宗教等發(fā)揚農(nóng)業(yè)技術中以感知經(jīng)驗去接近自然生命的寶貴傳統(tǒng)文化與價值觀在這個世界上扮演的角色不斷減傳統(tǒng),另一方面又能克服它膚淺的、僅憑經(jīng)驗來控制低，使世界呈現(xiàn)為一個因果機制，并進而建立起技術自然的”中國煤化工的知識裝備自身，與科學的世俗化權威。第六,技術的發(fā)展造成了知識以便更0利用自然。與生活世界的分裂。這表現(xiàn)在兩個方面:首先,技術建MH.C NMHG術具有以下特征:的發(fā)展必須以壓抑人的某些生理機能為代價,使人它以可再生的資源為主要原料,不受原料匱乏的困教師的巨大技巧在于集中與保持學生的注意。一約翰 ●洛克20華北工學院學報(社科版)2002年第4期撓;它遵循自然生態(tài)系統(tǒng)循環(huán)利用的規(guī)律,充分利用技術選擇的多標準權衡的綜合評估方法就是這樣一工農(nóng)業(yè)的廢料,把物質(zhì)和能源消耗降低到最小限度,種有效手段。這種方法要求在自然、社會和人的存在大幅度地減少了生態(tài)破壞和環(huán)境污染;它的產(chǎn)品有的各方面確立各種特征目標,并且不限于使用單一廣闊的生產(chǎn)范圍，包括工業(yè)、農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥、食品、能源的貨幣標準來表示成本和效益,有的特征目標甚至和環(huán)保等;它的經(jīng)濟效益.生態(tài)效益和社會效益都很不限于使用數(shù)量標準來加以評價。通過對某個技術好,有著持久的優(yōu)勢和發(fā)展前途。當然,新型技術并項目或綜合性的技術規(guī)劃將會帶來的種種正負面效不完全排除工業(yè)技術的使用,甚至還允許某些高新應進行比較,而后決定采納或者放棄的決策。這些特工業(yè)技術較大規(guī)模地使用,如現(xiàn)代微電子技術、新材征目標,在自然系統(tǒng)方面包括:生物多樣性的保持、料技術、空間技術等,只要它們有利于人和自然之間生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定和完善、節(jié)約利用非再生性資源,充的和睦相處。相反,某些遺傳工程技術,如克隆,即使分利用可再生性資料、減少環(huán)境污染等;在社會系統(tǒng)是建立在現(xiàn)代生物學的基礎之上，但它們有可能帶方面包括:維護生存條件和保障安全,增進人的身心來遺傳污染,引起生態(tài)失衡,不利于人的健康生存和健康、增加人的自由,有益于開發(fā)人的創(chuàng)造性潛能，道德完善,也是要盡力加以防止或取締的。有利于提高人的素質(zhì)和道德完善等。人們選擇一個第二,整體地推進現(xiàn)代技術體系的歷史性轉(zhuǎn)變。技術項目或綜合技術規(guī)劃,必須使預定的技術目標以工業(yè)技術為主導技術的傳統(tǒng)技術體系,由于其構盡力與上述各個系統(tǒng)的多個特征目標- - 致。當然,一造機理的內(nèi)在缺陷和它面臨著不可解決的矛盾而失種技術方案通常不會滿足人們所有的理想要求,但去存在的合理性。自產(chǎn)業(yè)革命以來,支配技術發(fā)展的至少應使被采納的方案與各個系統(tǒng)的主要目標一是生產(chǎn)與消費的矛盾。到20世紀后半期,這個矛盾致。而不能選擇那些只顧短暫的局部經(jīng)濟利益的技終于緩和了,但是生產(chǎn)與自然的矛盾卻開始激化起術。這樣做可以使人們盡力提供多個技術方案以供來,它取代了生產(chǎn)與消費的矛盾而支配著技術的發(fā)選擇,或者不斷地改進和完善原來的技術方案,從而展。雖然發(fā)展中國家最緊迫的任務依然是解決生產(chǎn)使自然社會和人類的總體利益得到兼顧,盡量做到與消費的矛盾,但同時生產(chǎn)與自然的矛盾也越來越三者的協(xié)調(diào)發(fā)展。嚴重,二者已經(jīng)緊密地相互交織在--起,從長遠的觀第四，健全和完善技術使用后果的追蹤監(jiān)測機點來看，前者的根本解決終究離不開后者的解決。所制。盡管人們可以從主觀上努力,去盡量地改造和完以，當今全球的技術發(fā)展最終是受生產(chǎn)與自然的矛善技術,優(yōu)化技術與自然社會、人的相互使用關系，盾支配的。但是,人類事先未預料到的結果事實上會帶來各種現(xiàn)今整個技術體系的歷史性轉(zhuǎn)變,就是從建立嚴重的負面效應,甚至人的許多善意的努力也會導在經(jīng)典物理學基礎上的傳統(tǒng)技術體系向建立在現(xiàn)代致相反的結果。技術后果難以把握的復雜性在于,地化生物基礎上的新型技術體系的歷史性轉(zhuǎn)變。實現(xiàn)球生態(tài)系統(tǒng)的調(diào)控既不同于人造的機械系統(tǒng)的控這一轉(zhuǎn)變的關鍵是要建立以生物技術(包括生態(tài)技制,也不同于生物有機體的自我控制,而是包括人類術)和信息技術為核心的主導技術,逐步取代以理化在內(nèi)的整個生物圈網(wǎng)絡復雜的反饋過程的產(chǎn)物,人技術為核心的主導技術,通過技術體系核心的轉(zhuǎn)移們對這些極其復雜的反饋過程還知道得太少,還難和技術結構的調(diào)整與合理重組,改變原有技術體系以做出準確的預測。例如,酸雨對熱帶雨林及淡水生的性質(zhì),使之轉(zhuǎn)變?yōu)榕c人、自然和社會高度協(xié)調(diào)的新態(tài)系統(tǒng)造成遲緩的退化,溫室效應氣體積累對全球技術體系,以避免技術發(fā)展由于舊技術體系的方向氣候系統(tǒng)可能產(chǎn)生一觸即發(fā)的突變,危及所有生命誤導和結構束縛而產(chǎn)生的各種技術異化的嚴重后的生存條件,生物工程中某些基因逃出實驗室后可果。能引起遺傳污染等后果，都是難以精確把握的。因第三,實行技術選擇的多標準權衡的綜合評估此,對任何一種新技術的研制和使用都要求人們具方法。在現(xiàn)實中,人們往往為了直接的經(jīng)濟目標而盲有高度的責仟咸.更求人們健全和完善技術使用后.目地采用某些嚴重污染環(huán)境,危害人的健康的技術，果白中國煤化工新技術的采用可能給.付出了多方面的難以補償?shù)木薮蟠鷥r。有鑒于此,人地球CNMHG存在帶來的各種嚴重們必須為正確地選擇技術提供-種有效的手段,以后果,以及人類適應這些后果的能力,以便及時采取避免盲目地利用技術成果,保障所選擇的技術不是措施,加以防范和補救。去做“能夠做的事”,而是去做“應該做的事”。而建立三、規(guī)范與美德一技術正 義的具體實現(xiàn)2002年第4期技術正義論(李華榮)21有了尋求正義技術的途徑,不等于正義的技術替代的重要性。這是技術正義最終得以實現(xiàn)的深刻自動實現(xiàn),如前文所述,任何正義原則的具體實現(xiàn)都根源?？谑窃诂F(xiàn)實的具體的社會實踐中展現(xiàn)的,因此,必須充注釋:分發(fā)揮社會組織,尤其是政府的主導作用和主動性，自覺地從規(guī)范與美德兩個方面實現(xiàn)正義在技術中的①轉(zhuǎn)引自瑪麗●泰爾斯.技術哲學，自然辯證法研究追求。[J],1997.(6):66. .這里的規(guī)范主要是指立法。政府應遵循技術正②江澤民.論科學技術[M].北京,中央文獻出版社，2001 ,217. .義的內(nèi)在要求,用立法的形式,執(zhí)法的力度來規(guī)范各⑧喬瑞金?？茖W進步論。北京:海洋出版社，1992,類社會組織和個人在技術發(fā)展與使用中的行為,保132.障技術開發(fā)、應用與發(fā)展方向的正義性,實現(xiàn)人、社會、自然與技術的內(nèi)在價值的統(tǒng)--。參考文獻這里的美德主要是針對科技工作者提出來。科[1] 江澤民，論科學技術[M].北京:中央文獻出版技工作者是科技發(fā)展的主力軍,科技中的價值含量社,2001.主要取決于科技工作者的道德水平。如果所有的科[2] [美]約翰.羅爾斯.正義論[M].北京:中國社會技工作者都如“氫彈之父”泰勒那樣認為(不承認科科學出版社,1988.學家有道德責任與義務),我們對技術的正義追求將[3][美]A.麥金太爾。誰之正義、何種何理性[M].很有可能走向反面。在當代,科學技術,尤其是技術北京:當代中國出版社,1996.含有深刻的政治和倫理意蘊,關系到國家的命運和_4] 何懷宏。底線倫理[M].沈陽:遼寧人民出版社，人類的未來,從根本上講,它已不是科技工作者個人1998.的私事,而是國家社會與人類共同的事業(yè)?！翱茖W技5] 喬瑞金。科學進步論[M].北京:海洋出版社，術進步應服務于全人類,服務于世界和平、發(fā)展與進6] 高亮華。人文主義視野中的技術[M].北京:中國步的崇高事業(yè),而不能危害人類自身?！睘榱吮ＷC技社會科學出版社,1996.術正義的實現(xiàn),從一種規(guī)范所由發(fā)生功用的內(nèi)在因(責任編輯:戴隆澤)素上講,科技工作者的美德將愈來愈顯示出其不可(.上接第8頁)要確立為師生員工釋疑解惑,排憂解難的服務宗旨，精神,這里的“時”包括兩個方面:一是要順應“三個維護師生員工的切身利益。代表”的要求,努力實踐“三個代表”;二是要與時代因此,我們要樹立“執(zhí)政為民”、“以人為本”的思同步,特別是要適應信息技術和網(wǎng)絡技術的發(fā)展。從想,本著“民主集中,共同管理”的原則,廣“開言路,取.這兩個方面考慮,對我們高校思想政治工作的提高信于民。與網(wǎng)絡聯(lián)系起來可以在網(wǎng)上開通“院長信.有深遠的意義?？谙洹?、“后勤管理工作信箱”等,并充分加以利用，及時辦理并將辦理結果在網(wǎng)上回復。網(wǎng)上思想政治工作要平等討論、掏心交流、溝通[1] 段義權.用“三個代表”重要思想指導高校學生工思想、換位思考、調(diào)適心理,既講道理又辦實事,既以作[J].華北工學院學報(杜科版),2002,(增刊):理服人又以情感人。學校領導干部只有關心、愛護師4-7.生員工,才能得到師生員工的信賴,學校穩(wěn)定才有可[2]高鳴,董德福.高校網(wǎng)絡思想政治工作如何與時俱進[N].光明日報，2002-8-8(3).靠的思想基礎;而穩(wěn)定是事業(yè)加快發(fā)展的必要前提，這正是代表了廣大師生員工最根本的利益。總之,高校開展思想政治工作要有與時俱進的中國煤化工MHCNMHG