科技信息O高校講壇SCIENCE TECHNOLOGY INFORMATION008年第13期論中國的雙語制陳麗娟(濱州學(xué)院音樂系山東濱州256603)擁要】我國是一個統(tǒng)一的多民族國家,語言狀況非常復(fù)雜,本文論逑了中國實施雙語制的理論基礎(chǔ)和法律依據(jù),晉港、澳門、西藏、新疆等地區(qū)的雙語現(xiàn)象源遠(yuǎn)流長,當(dāng)前社會對英語的要求也使得英漢雙語共存,我國雙語制存在有其必要性和重要性【關(guān)鍵詞】雙語制;民族語言;英語中華人民共和國是統(tǒng)一的多民族的社會主義國家。民族多語言于其長久的統(tǒng)治,扶持漢語的發(fā)展但隨著它在香港地位的鞏固,港英多,文字也多,這是中國國情的一個特點。中國的語言政策、語言規(guī)劃政府推行“重英輕中”的語言政策通過對教學(xué)語言法律語言、公共事就是從這樣的國情出發(fā)制定的業(yè)等方面的嚴(yán)格規(guī)定將其語言政策滲透到社會生活的各方面,抬高英據(jù)傳統(tǒng)說法,中國有56個民族。據(jù)考證,至今尚有100多萬人民語的地位,壓制漢語的發(fā)展。港英政府的這些手段在一定時期內(nèi)確實族成份未定。中國民族數(shù)應(yīng)該還是個未知數(shù)。其中,漢族人口最多,達(dá)抬高了英語的地佗在某種程度上使英帝國在港獲得了不可估量的經(jīng)到113億多,占人口總數(shù)的9145%,其余少數(shù)民族一共9000多萬,占濟財富使中文受到沉重打擊。但是,這是以余港98%以漢語為母語的人口總數(shù)的804%(據(jù)1990年第四次全國人口普查資料)。長期以來,人口的教育民族文化損失為代價的,最終導(dǎo)致“重英輕中“語言政策中國各民族形成了交錯聚居和互相雜居的分布格局。的受挫。70年代大中專學(xué)生、教育團(tuán)體愛國群眾掀起了波瀾壯闊的眾所周知,語言是民族的特征之一。但是,有些民族內(nèi)部不同支系爭取中文合法地位的運動,1974年中國語被確定為香港的法定語文使用著不同的語言。中國有55個少數(shù)民族,語言卻有80種以上。在有“重英輕中"政策徹底破產(chǎn)些少數(shù)民族當(dāng)中,至今還沒有形成全民族通用的民族共同語。此外,一1997年7月1日香港回到了祖國的懷抱,語言規(guī)劃在新的歷史種語言內(nèi)部不同地域的方言之間的差別也是有大有小。所以,如果人時期有了新的內(nèi)容?！吨腥A人民共和國香港行政區(qū)基本法》第9條規(guī)民不學(xué)習(xí)普通話,彼此之間交流就非常困難。多種語言文字同存并用,定:“香港特別行政區(qū)的行政機關(guān)、立法機關(guān),除使用中文外,還可以使各種語育文字在社會生活領(lǐng)域甲發(fā)揮著各自的作用,這是中國制定語用英文,英文也是正式語文?！边@一規(guī)定有其重大的意義。香港是祖國言政策的出發(fā)點,也是實行雙語制的客觀基礎(chǔ)。從語言的社會功能大不可分割的一部分,用漢語作為共同語有利于政治統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié),適小看漢語的使用人口最多,適用范圍最廣,使用頻率最高,自然取得應(yīng)社會科學(xué)管理的需要。英語在對外商貿(mào)、科技交流、法律事務(wù)中有著了作為國家的官方語言、全國通用語和族際語的地位。少數(shù)民族在不不可代替的作用。香港是香港人的香港,“中英并重,中文為主的新規(guī)平衡的雙語環(huán)境中,出于社會生活的需要,自發(fā)的學(xué)習(xí)強勢語言或成劃有利于“港人治港”的實施。為兼通本民族語言和漢語的雙語人,這是在歷史發(fā)展過程中自然形成二、澳門的語言策略:個人雙語和杜會雙語澳門2001年人口普查的結(jié)果顯示,澳門的單語人,即只會一種語中國實行雙語制的理論依據(jù)是馬克思主義的民族觀和語言觀馬言的人超過澳門人口總數(shù)的一平。另外還有很多“雙語人”“三語人”、克思主義認(rèn)為語言是民族的一個重要特征,實行民族平等和語言平“四語人”。一般說個人雙語,是不管哪兩種語言的組合,只要掌握兩種等,“毫無條件的承認(rèn)各種語言的充分自由,否認(rèn)任何語言的任何特語言的人就叫“雙語人”。但在官方語言的范疇內(nèi)討論澳門雙語問題權(quán)”是解決民族問題的一個必要條件(《列寧全集》第20卷,第128雙語只能是漢語和葡語。阿歸前,普澳政府推行的是葡語加漢語的“個頁)。列寧在《關(guān)于民族問題的批評意見》中說:“誰不承認(rèn)和不堅持民人雙語政策”,一個澳門人想要進(jìn)政府當(dāng)公務(wù)員,條件是葡文和中文達(dá)族平等和語言平等,不同各種民族壓迫和不平等作斗爭,誰就不是馬到某個程度,并不是凡懂得任何兩種語言的人都可以的。一些反對中克思主義者,英至也不是民主主義者?！?《列寧全集》第1l頁)馬克思文取得官方地位或維護(hù)葡語獨尊地位的人甚至用“雙語這個堂皇的E張尊重各民族的語言文字,把語言平等看成民族平等的一個重要組名詞作武器,把提到中文官方地位的人,扣上“反對政府雙語政策”的成部分,反對民族歧視和語言歧視,反對強制性的用主體民族的語言帽子,把學(xué)術(shù)問題引導(dǎo)到政治問題上來強勢語言)去同化少數(shù)民族的語言(弱勢語言)。同時認(rèn)為,民族的融語、英語、葡萄牙語是澳門三種最主要的語言。從語種方面看,合和語言的融合“是延續(xù)幾百年的漫長的過程(斯大林:《馬克思主義漢語是澳門地區(qū)最普遍、作用最大的語文。澳門特區(qū)以中文為官方語和語言學(xué)問題》人民出版社,1971年版)。在這個漫長的過程中,“經(jīng)文葡語也是正式語文但葡語是借助行政力量得以處于強勢地位的濟流通的需要就愈加迫切的推動各民族去學(xué)一種最便于共同貿(mào)易往澳門特區(qū)全面落實中文作為官方語文的政策后,葡語地位急劇下降,來的語言(北京外國語學(xué)院俄語系語言學(xué)教研組編《馬克思主義經(jīng)典使用人口驟減。而英語則正好相反。十年來使用英語的人數(shù)有很大增作家論語言),第60-61頁,商務(wù)印書館1960版)。既承認(rèn)各民族使用長。有數(shù)據(jù)統(tǒng)計,英語的雙語人數(shù)是葡話雙語人數(shù)的七倍半。綜上分自己語言文字的平等權(quán)利,又認(rèn)為一個國家內(nèi)的少數(shù)民族學(xué)習(xí)主體民析,中葡英三種語言的排序應(yīng)有兩種不同的視角:從官方語畝的地位族的語言是社會發(fā)展的客觀需要,這就是馬克思主義對待民族語言的看,是中一葡一英的次序,從語言的流通量和發(fā)展前景看,中一英一葡基本觀點,也是實行雙語制的理論基礎(chǔ)的排位更為現(xiàn)實中國實行雙語制的主要依據(jù)是法律建國以后就制定了語言文字作為國際著名的旅游城市和博彩城市在澳門實行雙語制有非常平等政策。但作為一種法規(guī)、一種語言制度,是在實踐中逐步完善的。重要的意義?！爸衅稀薄爸杏ⅰ薄爸锌凇薄爸蟹ā钡冗@些“雙語”的排序取決于《中華人民共和國憲法》第4條規(guī)定“各民族都有使用和發(fā)展自己的語杜會的需求和語言本身所能發(fā)揮的功能。由于英語在世界上影響的擴言文字的自由”,第19條規(guī)定“國家推廣全國通用的普通話”。全國人大,“中英”成為中國雙語的首選澳門特區(qū)“中葡”雙語有助于“一國兩民代表大會也通過了其他涉及語言文字的法規(guī),各少數(shù)民族自治地方制”政策的實施,同時也是為了滿足留在澳門的葡國人和土生葡人的也制定了語言文字工作條例、規(guī)定社會交際和感情交流的需要。中國的教育雙語制包括兩種主要的模式:一種以民族語言為主要三、西藏雙語政策的形成和完善教學(xué)語文同時開設(shè)一門漢語文課;另一種是以漢語文為主要教學(xué)語西藏雙語政策的出現(xiàn)、形成和完善主要經(jīng)歷了三個大的時期文,同時開設(shè)一門民族語文辯護(hù)課。這兩種模式都是以培養(yǎng)兼通民、漢語言的雙語人才為目的。隨著九年制義務(wù)教育的普及,21世紀(jì)的少數(shù)策的錐形中國煤化工年代初,是西順雙語民族新一代將成為兼通民、漢語文的新型人才。下面簡要對香港澳門、西藏新疆等地區(qū)的雙語制作介紹。CNMHG律和政策,為我國的雙語在平m正,同時,這些政策也構(gòu)一、香港的雙語制:從重英輕中到中英并重成了酉藏語言政策的主要內(nèi)容。雖然這期間尚無明確提出雙語的概香港自被割讓就存在著兩個語言共同體。初期英國政府為了便念,但有關(guān)漢藏兩種語言文字的學(xué)習(xí)和使用的語言政策卻自始至終貫科技信息O高校講壇OSCIENCE TECHNOLOGY INFORMATION2008年第13劓穿于西藏的有關(guān)法令和重要的文件中。西藏和平解放以來,就根據(jù)當(dāng)族滅絕語言同化等現(xiàn)象,語言開始大規(guī)模消滅,由史前大約15000時的歷史條件,逐步確定了藏語與漢語文(雙語)的關(guān)系,制定了在西種,減少至6000多種。21世紀(jì)以來消亡速度更快將減少至600多藏以學(xué)習(xí)、使用和發(fā)展藏語文為主,同時又自愿學(xué)習(xí)使用漢語文的語種,幾乎兩周消亡一種語言。語言是人類的財富。語言消亡既是語言學(xué)政策。一系列法律和政策的頒布,不僅保障了少數(shù)民族語言文字的的損失,又是我們與過去的割裂。所以我們應(yīng)設(shè)法保留這些資料。實行自由學(xué)習(xí)、使用和發(fā)展的語言平等權(quán)利,而且使少數(shù)民族語言文字的雙語制是對民族語言最好的保護(hù)使用范圍史無前例的擴大了。民族語文不僅僅只是民族的日常交際工在所有的主要國際性語言中英語毫無疑問是最為普及和最具影具,而且成為少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的重要工具。響力的一種語言我們處于一個全球化或跨國資本化的時代,英語的、西藏雙語政策的形成功能變得越來越明顯。當(dāng)今中國,英語的普及體現(xiàn)在下列幾個方面:180年代后,西藏的雙語政策及雙語工作逐步走向了正軌。1980年各主要大學(xué),都有英語系或以英語為主的外語院系;2所有大學(xué)生和4月中共中央轉(zhuǎn)發(fā)了《批轉(zhuǎn)(西藏自治區(qū)黨委關(guān)于漢族干部、職工學(xué)習(xí)研究生都應(yīng)把英語課做一門必修課,而不管他們今后所要從事的工作藏語文的意見)的通知)首次從雙語政策的角度對在藏漢族干部和職需要與否;3博士研究生在撰寫博士論文時,都必須使用原文資料,通工的藏語文學(xué)習(xí)作出了規(guī)定。要求50歲以下在藏工作的干部都必須常是英語資料,只有這樣才能有所創(chuàng)新,才能提交答辯并通過4任何學(xué)習(xí)藏語文。這對于加強藏漢民族之間的文化交融、促進(jìn)兩個民族的學(xué)者或研究人員要想申請高一級的職稱,都必須首先通過一門外語團(tuán)結(jié)、建設(shè)西藏的物質(zhì)和精神文明是非常有利的。這個政策的出發(fā)點,(通常是英語)考試才能申報;5在幾乎所有的城市中學(xué)(甚至一些大使西藏的雙語政策更加全面和系統(tǒng),它體現(xiàn)了雙語學(xué)習(xí)和使用的雙向城市的小學(xué))和許多農(nóng)村中學(xué),學(xué)生都必須學(xué)一門外語(通常也是英語)才能拿到畢業(yè)證書等。英語除∫在中國的高等院校和研究機構(gòu)使1984年第二次西藏工作會議召開,在這個會議的紀(jì)要中,明確要用外,還廣泛的適用于商業(yè)和貿(mào)易業(yè)務(wù)或消費和廣告業(yè)務(wù)。英語在中求西藏自治區(qū)各種行文、教學(xué)用語、文藝創(chuàng)作演出都要使用藏語文。在國的普及造成這樣的情形:不管你喜歡與否,你都必須懂一些英語,否這以后,西藏自治區(qū)黨委和自治區(qū)人民又多次發(fā)出關(guān)于機關(guān)學(xué)習(xí)使用則你就無法在當(dāng)今的時代生活和工作下去。不少小學(xué)生被父母送到所藏語文、學(xué)校使用藏語文授課、出版發(fā)行藏文刊物的指示和通知。這標(biāo)謂的“劍橋英語”、“八天英語”等名日繁多的英語學(xué)習(xí)班去記住幾個英志著西藏的誥言政策包括雙語政策已經(jīng)趨向成熟。1987年發(fā)布了《西文單詞,英語的地位到了大學(xué)階段更顯得突出,英語四級考試合格與藏自治區(qū)學(xué)習(xí)和使用發(fā)展藏語文的若十規(guī)定(試行)》以及1988年《西頒發(fā)學(xué)位證掛鉤,在目前就業(yè)緊張的形勢下,手握四、六級證書成了大藏自治區(qū)學(xué)習(xí)、使用發(fā)展藏語文的若干規(guī)定(試行)的實施細(xì)則》這兩學(xué)生找T作重要的籌碼之一。中國外語教育研究中心曾對4000多名個法令的指導(dǎo)思想都堅持了“實行以藏文為主藏漢兩種語文并用”的非英語專業(yè)的在校大學(xué)生作過一個調(diào)查,在大學(xué)期間花在英語上的時基本構(gòu)想。既可以看作西藏的戴語文政策已經(jīng)形成完整體系,同時又間大部分的占56%,幾乎全部的占19%,正常學(xué)習(xí)時間的占16%,有可以看作是西藏似語政策的形成。40.3%的大學(xué)生擔(dān)心自己無法通過四級考試。因此對絕大多數(shù)考生而、西藏雙語政策的完善言,四級考試成了他們大學(xué)階段必過的一個門檻,否則一旦因此拿不1994年以后,經(jīng)過對有關(guān)法令的貫徹實施,有關(guān)戴語文的各項工到學(xué)位證,四年的青春和經(jīng)濟投入都將付之東流。而另一項對已通過作逐步走向了穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展的階段。隨著西藏政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)四級考試的大學(xué)生的調(diào)查表明,應(yīng)試能力有提高但實際聽、說等水平展兩種文化的交融越來越深入,雙語的使用在西藏居民的生活學(xué)習(xí)提高很少的占59%,影響了進(jìn)一步學(xué)習(xí)英語興趣的占24%因此四、六和工作中的地位愈加重要。90年代后期初步建立了以藏語授課為主級考試不能完全全面反映一個人的實際外語水平,和學(xué)位證掛鉤讓四的雙語教學(xué)體系。194年中央第三次西藏工作座談會明確提出“重視級考試變了味。有專家呼吁,大學(xué)英語學(xué)習(xí)應(yīng)返歸理性,讓學(xué)生不因為藏語文教學(xué),積極推進(jìn)雙語教學(xué),做到藏漢兼通,創(chuàng)造條件開設(shè)外語”擔(dān)心通不過考試而把大部分時間和精力都耗費在英語上,甚至荒廢專的教學(xué)方針。之后,西藏的雙語政策愈加完善。業(yè)課的學(xué)習(xí)?！侗本┣嗄陥蟆份d:隨著信息技術(shù)不斷發(fā)展進(jìn)步,翻譯機西藏是藏族為主的民族自治區(qū),藏文已有1300多年的歷史,曾經(jīng)同步傳譯系統(tǒng)等將進(jìn)入我們的生活,外語問題也會得到一定的解決,為藏族悠久的歷史和燦爛的文化的形成發(fā)揮過巨大作用。認(rèn)真學(xué)習(xí)、英語不應(yīng)該成為一個萬人必過的“關(guān)卡"。當(dāng)代英語教育必須重新定使用和發(fā)展藏語文,對于行使自治區(qū)域自治法、切實貫徹和落實民族位,當(dāng)英語四、六級考試不冉和畢業(yè)證、學(xué)位證掛鉤,不再成為晉升職政策、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和杜會穩(wěn)定、維護(hù)祖國統(tǒng)一、繼承和發(fā)揚藏語優(yōu)秀稱、選拔人才的主要標(biāo)準(zhǔn)時,不和晰音”才可能逐漸消失。從2005年文化、加速建設(shè)酉藏的現(xiàn)代化都具有重要意義,漢語文是我國通用語6月起,國家隊四、六級考試也作了一些改革,計分方式由以前的合格文,所以二者必須密切結(jié)合起來,以藏文為主藏漢兩種語文并用”的證改為總分為750分的成績單,一些高校也取消了四級合格證和學(xué)位雙語政策具有重要的現(xiàn)實意義。證掛鉤的政策,這些方法淡化了在學(xué)生就業(yè)時,社會對于四級合格證四、新疆語言的發(fā)展趨勢的炒作,使大學(xué)生的英語學(xué)習(xí)不再是為考試而學(xué)習(xí),而更加注重實際新疆是一個多語種的地區(qū)。在世界現(xiàn)代化飛速發(fā)展的今天,又是的需要。個在工業(yè)化和信息方面比較落后的地區(qū),與世界的差距、與國內(nèi)其中國的“雙語制”的范圍是宏觀的、廣泛的,而不是微觀的、狹隘他地區(qū)的差距比較大。要超越發(fā)展,必須有能與外界方便交流的語言,的。因此,一定要把握國家的語言政策切實貫徹落實國家的語言政跟上國際雙語化進(jìn)程的腳步。策、法規(guī),發(fā)揮“雙語制"的積極作用。片面理解政策精神必將影響社會新顧有47個少數(shù)民族。民族多、文字多是新疆語言的特點。各民的安定團(tuán)結(jié)阻礙經(jīng)濟的發(fā)展使文化教育事業(yè)走入歧途種族語言文字的多樣性和使用程度參差不齊。歷史上有過各種語言的翻譯。80年代以前各種形式、各種層次的會議都要依靠翻譯耗費時間【參考文獻(xiàn)】和人力不說有時還會因語言問題而產(chǎn)生不盾和糾葛。改革開放以來[1K《列寧全集》第20卷第128頁市場經(jīng)濟越來越發(fā)達(dá),人流物流規(guī)?？涨皵?shù)址空前特別是西部大開(2斯大林:《馬克思主義和語言學(xué)同題),人民出版社,97年版發(fā)以來,與內(nèi)地的交流不斷增長,僅依靠翻譯巳經(jīng)很難解決問題就連3】北京外闊語學(xué)院做語系語言學(xué)教研組編(馬克思主義經(jīng)典作家論語言),第打工、做買賣都要受到限制,老百姓急需盡快的學(xué)會一種別人都能聽6061頁商務(wù)印書館,1960版懂的語言,普通話于是成為社會發(fā)展的需要15世紀(jì)以后,由于歐洲殖民主義的擴張,邊疆戰(zhàn)爭不斷。出現(xiàn)種[實任編輯:幃銘(上接第163頁)學(xué)英語改革的必由之路。種[3]紀(jì)康麗4]賈琰自中國煤化工學(xué)報,200012)【參考文獻(xiàn)】[5]王璐辯CNMHG山西財經(jīng)大學(xué)學(xué)報2007[]教育部高等教育x1大學(xué)英語課程教學(xué)要求M北京:清華大學(xué)出版社,(3)[6]王歡網(wǎng)絡(luò)化英問題及對策門大學(xué)英語2007(9)(2]Holec 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