第28卷第1期忻州師范學(xué)院學(xué)報(bào)Vol.28 No. 12012年2月JOURNAL OF XINZHOU TEACHERS UNIVERSITYFeb. 2012《北方》的意象分析余燕萍(山西省陽泉師范高等?？茖W(xué)校,山西陽泉045200)摘要:《北方》是艾青一首內(nèi)涵很豐富 的抒情詩,詩作通過對(duì)意象的描繪來表達(dá)詩人的主觀情感。詩人對(duì)人民遭受的苦難的同情,對(duì)戰(zhàn)勝苦難的精神和力量的贊美和謳歌,在詩中得到了獨(dú)特的表達(dá)。文章以中國古代和現(xiàn)代及西方文藝界對(duì)“意象”的理解為切入角度,對(duì)作品從三個(gè)方面進(jìn)行了分析。首先，詩作通過具象來表達(dá)抽象,從而使得作品感情的表達(dá)更加充分和具體感性;其次,作品運(yùn)用了形象體系中不同的意象作為載體營造獨(dú)特意境;最后,詩人運(yùn)用獨(dú)創(chuàng)的藝術(shù)形式,使得意象的表現(xiàn)獨(dú)具特色。關(guān)鍵詞:艾青;《北方》;意象;苦難中圖分類號(hào): 1206文 獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A文章編號(hào):1671 - 1491 (2012)01 -0026 - 03關(guān)于詩歌的意象,在中國古代,“意”和“象”的1把抽象的主觀情感化為具體形象,使情緒的表達(dá)結(jié)合表述可以追溯到《周易.系辭》:圣人立象以盡更加具體感性意。即“立‘象’可以盡意,就是說，借助于形象,可艾青的詩作《北方》有著憂郁的色彩,其中最為以充分地表達(dá)圣人的意念。”[1]意象的古義是指用突出的是對(duì)苦難意識(shí)的抒寫,詩作--開始就奠定了具體的藝術(shù)形象來表達(dá)抽象的情、意、理。這種情感基調(diào),這是一-種抽象的主觀詩緒,作者是通在西方，“意象”既是心理學(xué)的范疇,又是文藝過對(duì)一系列意象的描寫表現(xiàn)出來的。詩作一開始作學(xué)的范疇,韋勒克.沃淪認(rèn)為:“在心理學(xué)中，‘意者引用了科爾沁草原上的詩人說的- -句話,“北方象’一詞表示有關(guān)過去的感受或知覺上的經(jīng)驗(yàn)在心是悲哀的",作者內(nèi)心被這樣的話語所觸動(dòng),這里的中的重現(xiàn)或回憶,而這種重現(xiàn)和回憶未必一-定是視悲哀作者借大自然、村莊等荒涼、蕭瑟的景象來描覺_上的?！盵2可見意象是融合了更多的主觀體驗(yàn)。寫,而這并不僅僅是表面上的大自然和村莊,這是自“意象可以作為- -種‘描述'存在,或者也可以作為然意象的描寫,更為深刻的內(nèi)容是夾雜了歷史和現(xiàn)種隱喻存在。”[2]意象是作為-種文學(xué)形象,即以實(shí)的沉重悲哀,有著祖國和人民遭受苦難的深重體感性的形象來統(tǒng)攝主觀思想感情。驗(yàn)和感受,同時(shí)也抒發(fā)了詩人深沉的愛國主義的情“意象,是現(xiàn)代詩的基本藝術(shù)符號(hào),它是詩人感感。詩人描寫北方大地的悲哀，表現(xiàn)出了北方人民情、智性和客觀物體在瞬間的綜合。它暗示著詩人的悲哀。詩人描寫了在十二月寒風(fēng)里的北方原野:內(nèi)心的圖景?！?3詩人艾青正是把自己的主觀感情原野上彌漫的是灰黃的沙霧,村莊、山坡、河岸、頹垣和客觀物象綜合了起來,運(yùn)用了寓意于象的手法,暗與荒冢,還有在風(fēng)沙里艱難前進(jìn)的行人,邁著厭倦步示了自己的內(nèi)心世界,詩人筆下的意象即心靈的伐的驢子,枯干的小河、渴求“生命的清泉"的北方“心象”。的土地和人民,枯死的林木低矮的住房、惶亂的雁詩人情感的表達(dá)避免了強(qiáng)烈情感的宣泄,也不群、洶涌著混濁波濤的黃河、埋著我們祖先骸骨的黃是運(yùn)用直接的表達(dá)方式，而是通過以下幾種方式來......這些具體的形象帶著憂郁、荒涼、蕭瑟的情表達(dá)對(duì)北方土地上的勞動(dòng)人民遭受苦難的同情。感內(nèi)涵,這使得“方的非言”得到了具體化、感性中國煤化工收稿日期:2011 -09 -24TYHCNM HG作者簡介:余燕萍( 1982-),女,山西陽泉人,陽泉師范高等專科學(xué)校助教,碩士,從事文藝學(xué)研究。第1期余燕萍:《北方》的意象分析27化的呈現(xiàn)。我們可以從中讀出,作者是為北方的人靈受到震動(dòng),悲哀升華為戰(zhàn)勝苦難的力量。在詩作民在抒寫,寫出了災(zāi)難深重的北方和蒙受苦難的北中,非常具有象征性的是“沙漠”“風(fēng)沙”意象,風(fēng)卷方人民,詩中有著憂郁的主觀情感,詩人通過客觀物沙 飛在北方冬日的原野上,在天地之間呈現(xiàn)出了一象的描寫,使得這種情意的表達(dá)更加具體可感,我們幅 黃沙蔽日的圖景,是當(dāng)時(shí)北方氣候的具象化,同時(shí)讀出了艾青詩歌中的憂郁,“艾青的憂郁當(dāng)然不表又是一種環(huán)境和氣氛的烘托,在這種氣氛中表達(dá)出示他對(duì)生活的灰心與絕望;相反,正是表現(xiàn)了他對(duì)美了詩人的詩歌情緒,用“風(fēng)沙”的意象為抒情創(chuàng)造了好生活執(zhí)著的追求與堅(jiān)強(qiáng)的信念,因此,他的‘憂- -種氣氛,作者以含義豐富的意象表達(dá)出了自己的郁’給讀者的是- -種更加深沉的力量,詩人自己說:思想，這些意象是鮮明的,物象也都是現(xiàn)實(shí)生活中人‘應(yīng)該‘把憂郁與悲哀看成一-種力’。”[4詩人在這里們所熟知的，但蘊(yùn)涵卻是深刻而又獨(dú)特的。詩人就把憂郁和悲哀轉(zhuǎn)化成了一種對(duì)抗苦難的力量。這種是這樣從人們司空見慣的日常生活中擇取一些平常情感內(nèi)涵的表達(dá)詩人通過諸多意象傳達(dá)給了讀者,的具體事物而又注入自己強(qiáng)烈的主觀思想感情,創(chuàng)我們可以通過具體可感的眾多意象去感受作者這種造出了他的獨(dú)特的意象,形成了更深遠(yuǎn)的審美想象情感內(nèi)涵和力量。其中最具代表性的意象是“土空間,并構(gòu)筑成了獨(dú)特的意境,體現(xiàn)出了沉重的苦難地”,在詩作的第三節(jié)“我愛這悲哀的國土”一共出意識(shí),“我們寫詩,是作為一個(gè)悲苦的種族爭取解現(xiàn)了三次,可以說“土地”是詩作的中心意象，“土放擺脫枷鎖的歌手而寫詩?！盵5.詩人在詩歌意象之地”這個(gè)詞意義深遠(yuǎn),土地孕育了生命,人民在土地中寄托了 自己的主觀思想,營造了悲苦的氣氛，同時(shí)上耕作,人民為保衛(wèi)土地而戰(zhàn)斗,最后埋在土地,可，也為 了掙脫苦難的枷鎖而奮斗、進(jìn)取。意象要為表以說在此意象之中凝聚著對(duì)普通勞動(dòng)人民最深沉的達(dá)詩人的主觀情感而服務(wù),意象在抒情性作品中通愛,“古老的國土一這國土/養(yǎng)育 了為我所愛的/過虛實(shí)相生來彰顯精神,由眼前的實(shí)景,聯(lián)想到歷史世界上最艱苦/與最古老的種族”。同時(shí),我們也更的虛景,構(gòu)筑的意境通過實(shí)景來暗示了虛景,“悲哀加理解了北方農(nóng)民背上“載負(fù)了土地的/痛苦的重的北國”中的“風(fēng)沙”、“冷氣”、“荒漠”等是實(shí)景,我壓”的深重苦難?！侗狈健返淖詈髱拙湓?情感真實(shí),看見“我們的祖先/帶領(lǐng)了羊群/吹著笳笛/沉浸在語言淳樸,可以說是發(fā)自詩人內(nèi)心的情感宣言,藝術(shù)這大漠的黃昏里”“幾千年了/他們?cè)谶@里/和帶生命力是極強(qiáng)的,抒發(fā)了對(duì)北方土地上生存的人民給他們以打擊的自然相搏斗”是作者想象中的虛.-種強(qiáng)烈而深厚的摯愛之情。景,這是由眼前的實(shí)景過度到了想象的虛景,可謂虛2通過意象來渲染詩歌情緒、構(gòu)筑意境, 虛實(shí)相生實(shí)相生,“由那個(gè)情景交融的意象之實(shí),引發(fā)了審美詩歌體裁篇幅十分有限,要求集中反映社會(huì)生想象中的境界之虛。”(6]作者以由感官可以把握的活,不能夠用大量文字來表達(dá)主題和作者的思想感實(shí)景,表現(xiàn)了抽象的情志,從古老而又苦難的土地上情,必須具有豐富內(nèi)涵的意象來統(tǒng)攝主題,需要有景汲取一種精神和力量,有了這種精神和力量我們祖物來作為依托,充當(dāng)最具有代表性和典型性的角色，先可以和任何苦難相抗衡,也給讀者提供了進(jìn)一步意象所要表現(xiàn)的是思想、情緒等精神性、主觀性的對(duì)發(fā)揮想象和聯(lián)想的余地。象,所以要特別重視“象”對(duì)“意”表現(xiàn)的重要性,并3運(yùn)用獨(dú)特的藝術(shù)形式,使詩歌意象更加鮮明生動(dòng)且注重“意”與“象”的結(jié)合,在詩歌藝術(shù)中更是這在《北方》中,詩人還運(yùn)用了獨(dú)特的藝術(shù)形式,樣,詩歌所要表現(xiàn)的思想感情必須通過意象來表現(xiàn)，例如對(duì)光線、色彩的使用,艾青早年在法國學(xué)習(xí)繪并且在此基礎(chǔ)上營造氣氛，這就要求詩人在描寫景.畫,對(duì)光、色、形有著敏銳的感受,沙漠風(fēng)卷去“北方物的過程中,必須要把自己的情感融人其中,這才能的生命的綠色”,象征著邪惡對(duì)美好生命的摧殘,夠達(dá)到情景交融的境界。在《北方》中,詩人深沉的“一片暗淡的灰黃”，“土色的憂郁”,“灰暗的天愛國主義情感正是通過具體形象來表達(dá)，通過自然幕”,象征人民被籠罩在充滿苦難的大地之中,雁群意象來渲染詩歌情緒:撲面的風(fēng)沙、人骨的冷氣、無擊著“黑色的翅膀”,象征人民在戰(zhàn)亂之中流離失垠的荒漠、大漠的黃昏...這都屬于意象范疇，也是所、四處逃中國煤化工約意象之中,則充有著內(nèi)在聯(lián)系的情景描寫,是意象的組合,構(gòu)成了滿了作者CHCNMHG的苦難情感感受?！氨狈降谋А钡囊饩?描寫非常真切,就像讀者親在光與色的相互映襯之中，體現(xiàn)了詩人的詩緒,這是歷其境--般,民族的苦難與土地的蕭瑟使我們的心詩歌內(nèi)容的外在表現(xiàn),詩歌的畫面色彩顯得更能表28忻州師范學(xué)院學(xué)報(bào)第28卷達(dá)憂郁的詩緒和深重的苦難意識(shí)。“艾青詩里的色寫更加自然、形象、生動(dòng),讀者可以從自然的語言和與光,不再是對(duì)感覺、印象的簡單記錄,而是一種暗意象的抒寫中體會(huì)到情感的真摯,詩歌對(duì)苦難意識(shí)示象征既有自然形態(tài)的形式美,由積淀這社會(huì)歷也揭示得更加深刻。詩歌語言體現(xiàn)出沉重、徐緩的史、心理哲學(xué)....的深刻內(nèi)容,在形式與內(nèi)容、色彩節(jié)奏,這與詩人內(nèi)在的對(duì)祖國和人民的深沉而又真與主題之間存在著- -種對(duì)應(yīng)的關(guān)系,同時(shí)又為詩人摯的感情是相--致的,我們也會(huì)跟隨這種節(jié)奏和感個(gè)性所滲透,可以稱之為艾青的光與色?！盵4艾青的情,和詩人產(chǎn)生強(qiáng)烈的思想上的交流和共鳴。詩歌意象正是運(yùn)用獨(dú)特的繪畫中色和光的技巧而體《北方》中詩人把自己的詩緒寄托在了客觀物現(xiàn),色彩在意象的表現(xiàn)中起了十分重要的作用,它不象之上,通過對(duì)意象的描寫深切地表達(dá)了對(duì)祖國和僅在視覺想象中對(duì)自然對(duì)象的色彩進(jìn)行了再現(xiàn)，而人民遭受苦難的同情,并運(yùn)用眾多意象營造了獨(dú)特且能夠營造出一種畫面中的立體感和真實(shí)感,具有而生動(dòng)的藝術(shù)氛圍,使詩歌的表達(dá)獨(dú)具魅力,構(gòu)筑了濃烈的情感感染力,并且使得詩歌的自然物象籠罩極為深遠(yuǎn)的意境,藝術(shù)形式的采用,使得詩作意象的在一種情緒氛圍之中,渲染了沉重的詩緒,表達(dá)出了表達(dá)非常生動(dòng)、鮮明，深刻地揭示了詩歌的主題思作者的思想感情。詩中的苦難意識(shí)蒙上了一層黯淡深沉和憂郁的色彩。參考文獻(xiàn):《北方》的語言是自然而具有散文美的，艾青認(rèn)[1] 葉朗.中國美學(xué)史大綱[M].上海:上海人民出版為詩歌的散文化要比韻文美,因?yàn)樗咏谡Z,也表社,1985:71.現(xiàn)得比較親切,表達(dá)思想感情比較自由,這首詩采用2] (美)韋勒克,沃淪.文學(xué)理論[M].劉象愚,等譯.南京:江蘇教育出版社,2005 :211 ,213.散文化的語言,沒有了詩歌固定的字?jǐn)?shù)、行數(shù)、篇式、[3] 陳超.打開詩的漂流瓶- 現(xiàn)代詩研究論集[C].石句式、章節(jié)的限制,詩作的格律、節(jié)奏、韻律等都比較家莊:河北教育出版社,2003 :94.自由,是形式上自由的詩體。這就使得詩人在表達(dá)[4] 錢理群,溫儒敏,吳福輝.中國現(xiàn)代文學(xué)三十年(修訂情感的過程中體現(xiàn)得更加真誠,而且語言更加淳樸，本)[M].北京:北京大學(xué)出版社, 1998 :560 ,561.“一天/那個(gè)科爾沁草原上的詩人/對(duì)我說:/‘北方[5] 艾青.詩與宣傳[A].詩論[C].北京:人民文學(xué)出版是悲哀的?！薄皫浊炅?他們?cè)谶@里/和帶給他社,1983 :166.們以打擊的自然相搏斗.”....我愛這悲哀的國[6] 劉安海,孫文憲.文學(xué)理論[M].武漢:華中師范大學(xué)土”反復(fù)出現(xiàn),語言是自然散化的,這種語言的應(yīng)用出版社, 199:92.(責(zé)編:楊春雁)都是詩歌的自由體的體現(xiàn),這也使得詩歌意象的描Analysis of the Imagery of The NorthYU Yan - ping( Yangquan Teachers College , Yangquan 045200 , China)Abstract :The North ,a very rich connotation of lyrical poem，was writen by Ai Qing. The poem expresses subjective feelings of the poetthrough the description of imagery. The poem was in sympathy with the suffering of the people，and meanwhile，he showed the spirit andpower to overcome suffering ,The poem expresses it uniquely. According to ancient and modern Chinese and Westerm literature and art of“imagery" of understanding as point of view。Firstly , analyze how concrete poem to express the abstract works , which makes the expres-sion of emotion more fully and more specific , Secondly , The text uses different imagery of image system as the carrier to create uniqueartistic conception. Finally , The poet uses original art forms , make the performance of the images have the special features.Key words:AI Qing;The Norh;imagery; sufering中國煤化工MYHCNM HG