第30卷第4《安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)X人文社會(huì)科學(xué)版)2002年7月Vol 30 No, 4Journal of Anhui Normal Universit Hum& Soc Sci)【美術(shù)研究】試論凡高色彩動(dòng)力學(xué)陳琳安徽師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,安徽蕪湖241000)關(guān)鍵詞:凡高;色彩動(dòng)力學(xué);運(yùn)動(dòng)一顫動(dòng);對(duì)抗;旋轉(zhuǎn);未來(lái)派摘要∶未來(lái)派通過(guò)對(duì)凡高作品中極富個(gè)性的色彩的分析,揭示出其動(dòng)力性因素——運(yùn)動(dòng)——顫動(dòng),對(duì)抗、旋轉(zhuǎn)等原創(chuàng)性的表現(xiàn)以及它對(duì)未來(lái)派繪畫(huà)中的動(dòng)力學(xué)因素的啟示。中圖分類(lèi)號(hào):J206.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1001-2435(2002)04-0489-04Probe into the motive factors in Van gogh s drawing coloringCHEN Lin( Dept. of Art, ANU Anhui Wuhu 241000, ChinaKey words: Van Gogh coloring dynamics imotion-vibration confrontation rotation futurismAbstract: By the analysis on the extremely personal coloring, this paper exposes the original creations of the mo-tive factors in Van Gogh s drawings such as motion- vibration confrontation etc. and also presents theirlightment on the dynamics factors in the future drawing未來(lái)的畫(huà)家就是尚未有過(guò)的色彩家"。誰(shuí)的。無(wú)論是愛(ài)的諧和,還是悲的激情,在凡高見(jiàn)過(guò)用強(qiáng)烈色彩來(lái)表現(xiàn)被太陽(yáng)熔化的心靈?誰(shuí)欣的筆下都是滾燙的、熾熱的、活動(dòng)的。這決定了賞過(guò)“幾乎燃燒的自然”?展開(kāi)凡高的畫(huà),我們他的用色與眾不同:是活動(dòng)的而不是靜止的,這看到了從未有過(guò)的奇妙色彩。凡:高正是用這種種活動(dòng)可分為:顫動(dòng)、對(duì)抗、旋轉(zhuǎn),這也就是凡充滿理想主義、人文主義精神的奇妙色彩,為世·高色彩動(dòng)力學(xué)的主要內(nèi)容。人揭示了生命的本質(zhì),用激情譜寫(xiě)了一曲色彩的運(yùn)動(dòng)—顫動(dòng),這是凡:高色彩動(dòng)力學(xué)的第圣頌。個(gè)特點(diǎn)。畫(huà)家特意選擇到法國(guó)的陽(yáng)光璀璨的南方西方古典畫(huà)家用靜力學(xué)方法,把對(duì)自然的逼阿爾,而且總是在陽(yáng)光最強(qiáng)烈的時(shí)間里作畫(huà)。真再現(xiàn)推到極致;凡高另辟蹊徑,早在未來(lái)派這是因?yàn)椤斑@時(shí)候的色彩最喧鬧、最奇幻”,于畫(huà)家之前,創(chuàng)造了動(dòng)力學(xué)方法,把表現(xiàn)心靈—情是他”把畫(huà)泡浸在炎日、流動(dòng)的空氣和顫動(dòng)的陰感的真實(shí)推到極致。在色彩和精神之間找到了契影中"p1P4在他的大部分人物畫(huà)與風(fēng)景畫(huà)中合的地方。將動(dòng)態(tài)的色彩觀念引向觀察過(guò)程的本我們都看到了色彩的喧鬧與顫動(dòng)。能的呈現(xiàn),將心靈世界引入到繪畫(huà)領(lǐng)域中,使顏畫(huà)家是怎樣用色彩表現(xiàn)顫動(dòng)的呢?印象派畫(huà)料與深藏于心的情感直接重合,凡:高用咄咄逼家″通過(guò)把不同色彩斑跡并置的方式,把他們想人的純色代替了藝術(shù)家對(duì)色調(diào)的依賴,在顏色和要表現(xiàn)的混合產(chǎn)生岀來(lái)..…而且再現(xiàn)岀了空氣特精神之間找到了契合點(diǎn)。有的那種顫動(dòng)的效果。叫4凡高深受啟發(fā)。正如亨科托馬斯所說(shuō)的那樣,凡高相信與印象畫(huà)家不同的是凡高只有很少的幾種色彩繪畫(huà)的重大使命不是構(gòu)圖而是色彩……色彩不(如桔黃、蘋(píng)果綠、藍(lán)色的)斑跡的并置產(chǎn)生的應(yīng)該是靜止的,而應(yīng)該是活動(dòng)的和富有生命顫動(dòng)來(lái)展現(xiàn)了空氣物象的顫動(dòng)和畫(huà)家特定的情的。P242)羅伯特?zé)崮勒J(rèn)為,在諧和與激情感。其次,凡高又通過(guò)特定的色彩層次與節(jié)奏〃兩個(gè)極端之間,就是凡高藝術(shù)發(fā)展的全部歷來(lái)表現(xiàn)色彩的運(yùn)動(dòng)—顫動(dòng)。在1888年9月完成史"2w阿德也說(shuō),凡高的一生充滿了愛(ài)和的V凵中國(guó)煤化工,凡高運(yùn)用了檸檬黃悲”53凡高的愛(ài)是熱切的、狂烈的,可以熔化和CNMHG現(xiàn)出熱烈而溫馨的氣切的;他的悲則是瘋狂的、顫抖的、驚天動(dòng)地氛。阿納森在談到凡:高自殺前幾個(gè)月畫(huà)的自畫(huà)收稿日期:2002-04-16作者簡(jiǎn)介:陳琳(1973-),女,安徽無(wú)為人,安徽師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院講師,碩士。安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)卷像時(shí)說(shuō):在”不同層次的藍(lán)色里,一些節(jié)奏顫動(dòng)強(qiáng),從而表現(xiàn)出悸動(dòng)、緊張動(dòng)蕩不安的心靈活的線條,映襯出美麗的雕塑般的頭部和具有結(jié)實(shí)動(dòng)。這不只是一個(gè)如何使用色彩的技巧問(wèn)題,而造型感的軀干….…從頭部到軀干,再到背景的所是色彩觀念的變更,這種觀念變更完成于阿爾有色彩和節(jié)奏的組合,以及所強(qiáng)調(diào)部位的微妙變?cè)谶@里凡高找到了原色加補(bǔ)色的強(qiáng)烈的對(duì)比化,都表明這是一個(gè)極好地掌握了造型手段的藝得以在高調(diào)的效果中表達(dá)自己,陶醉自己。他總術(shù)家,仿佛凡:高完全清醒旳時(shí)候就能記錄下他是盡可能地將他的藝術(shù)表現(xiàn)推向強(qiáng)度的極限,如精神病發(fā)作時(shí)的樣子。51P3)樂(lè)器的弦被定在最高音上,無(wú)論是色、線、形的《未來(lái)派宣言》曾指出:人須再現(xiàn)動(dòng)力的感對(duì)比都是在最高音域上跳躍。對(duì)這種”高音調(diào)覺(jué),這就是說(shuō),每個(gè)物象的特殊的節(jié)奏,它的運(yùn)的偏愛(ài),也是畫(huà)家內(nèi)在自我向外部世界尋找認(rèn)同動(dòng)趨向,或說(shuō)得更好些,它的內(nèi)在動(dòng)的產(chǎn)物。這使他欣喜若狂,就像毛蟲(chóng)終于破繭而力。π6I油色彩的層次、節(jié)奏所顯現(xiàn)的這種出,變成美麗的蝴蝶,在陽(yáng)光下翩翩起舞那樣″內(nèi)在的力″,在凡高的作品中就是自然的內(nèi)在在這里他創(chuàng)作了許多驚世之作,如《播種者》生命和畫(huà)家的情感。在談到他的作品《樹(shù)根》時(shí)《阿爾的吊橋》《向日葵》等。凡高特別偏愛(ài)黃他說(shuō):"此畫(huà)畫(huà)的是沙地上的一些樹(shù)根。我想在色。他說(shuō):太陽(yáng)傳達(dá)了金黃色的光輝?！秉S色在這幅畫(huà)中表現(xiàn)同那幅人物畫(huà)中一樣的感情。樹(shù)根他的筆下總有一種天使圣頌般的音樂(lè)感,總像主痙攣地、憤怒地攀在地上,已經(jīng)被風(fēng)暴從地里拔人般勝利地躍在紙上,以博大的萬(wàn)丈光芒,滲透出一半來(lái)。在那個(gè)面無(wú)血色的、瘦弱的女人身著普及眾生的精神。然而他并不是靜態(tài)地使用單上,也像黑色的多瘤的樹(shù)根一樣,我想要表現(xiàn)為的黃色,而是使用像《未來(lái)派宣言》中說(shuō)的了生活而進(jìn)行的斗爭(zhēng)。由畫(huà)面上顫動(dòng)的樹(shù)根“永不滿足的發(fā)亮的黃色,波蘭橘黃、深黃、銅和女人構(gòu)成的特殊節(jié)奏,象征著凡高自己那風(fēng)黃,一切速度的、愉快的、焰火的色彩”,并讓雨人生以及與不幸命運(yùn)搏斗的堅(jiān)定性格。黃與紫、紅與綠、橙與藍(lán)在對(duì)抗中,表現(xiàn)他那對(duì)凡高畫(huà)中色彩的運(yùn)動(dòng)一顫動(dòng),有時(shí)是通過(guò)自然、對(duì)生命的熱愛(ài)富有張力的色與形的組合體現(xiàn)出來(lái)。例如他在在另一些作品中,凡高一方面“盡力以紅1888--1889年畫(huà)的幾幅《向日葵》,其色彩都絢色與綠色表現(xiàn)人的可怕的激情”和他的悲哀,同麗奪目、極富運(yùn)動(dòng)感,那是因?yàn)楫?huà)家筆下的向日時(shí)又以黃與藍(lán)表現(xiàn)他的愛(ài)。例如,他在為他的朋葵有的開(kāi)花,有的含苞待放,有的已結(jié)餅,有的友所作的一幅肖像中,就以枯黃、鉻黃、淺檸檬上揚(yáng),有的下垂,花瓣、花蒂均呈怒放姿態(tài)。這黃頭發(fā)與深黃色的背景作對(duì)比,有如蔚藍(lán)天空中樣的向日葵很像齊白石畫(huà)的《玉簪花》,表現(xiàn)岀的一顆星星,表現(xiàn)一種”神秘的效果”和“我的了花的運(yùn)動(dòng),是“花魂”和它的內(nèi)在生命的完美贊美和我對(duì)他的愛(ài)D7呈現(xiàn),是畫(huà)家通過(guò)向日葵所表達(dá)的對(duì)太陽(yáng)的崇為什么凡高喜用互補(bǔ)的基本色作對(duì)比?這拜,對(duì)光與熱的愛(ài)。向日葵運(yùn)動(dòng)方向各異,又互是因?yàn)榛パa(bǔ)的兩種基本色之間沒(méi)有共同的要素相聯(lián)系,形成一種既矛盾又統(tǒng)一的畫(huà)面。富有張所以它們之間的互相排斥與對(duì)抗最為明顯,因而力的色與形的組合,讓不動(dòng)的畫(huà)面動(dòng)起來(lái),讓凡它們的動(dòng)力性也最為明顯?？刀ㄋ够f(shuō):高熱烈的愛(ài)與痛苦的追求生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。個(gè)黃色的圓圈,會(huì)顯示出一種從中心向外部的擴(kuò)色彩的分離與對(duì)抗,是凡:高色彩動(dòng)力學(xué)的張運(yùn)動(dòng),這種運(yùn)動(dòng)很明顯地向著觀看者的位置靠第二個(gè)特點(diǎn)。德勞奈說(shuō):紅與綠,在中央對(duì)抗近。而一個(gè)藍(lán)色的圓圈則會(huì)造成一種向心運(yùn)動(dòng),著,產(chǎn)生極快的振動(dòng)。6門(mén))這種“對(duì)抗”在其運(yùn)動(dòng)方向是背離觀看者的。4P462)凡·高曾色彩學(xué)上是一種對(duì)比。伊頓認(rèn)為,對(duì)比的效果是說(shuō),滋養(yǎng)他的創(chuàng)作方法的,是德拉克洛瓦的思色彩學(xué)的出發(fā)點(diǎn),其實(shí)這也是凡:高色彩動(dòng)力學(xué)想。這是因?yàn)榈吕寺逋叩耐砟赀\(yùn)用紅與綠之間的出發(fā)點(diǎn)。城一夫說(shuō),凡高”是以補(bǔ)色的關(guān)系的對(duì)抗把”生活就是強(qiáng)有力的因素之間的沖來(lái)捕捉色彩的…凡高用紅與綠、黃與紫、橙突中國(guó)煤化工1p凡高用色總是與藍(lán)的強(qiáng)烈補(bǔ)色對(duì)比,畫(huà)了很多優(yōu)秀作品。不不CNMHG在《夜咖啡館》中久,他又在黑與白的對(duì)比中進(jìn)行了新的探凡:高用了大片的翠綠和深紅造成沖突與對(duì)比去索。吒8I4當(dāng)時(shí)的繪畫(huà)界只有他完全使用純的表現(xiàn)墻壁和彈子桌。燈光是以檸檬黃為中心,四光譜色作畫(huà),他善于運(yùn)用互補(bǔ)的色彩對(duì)比,或者周籠罩著環(huán)狀光芒。他認(rèn)為這些色彩是眼睛的欺相互交融,或是相互對(duì)立,色彩的精神性得以加騙者,是一種富有暗示力的色彩,它表現(xiàn)岀人們第4期陳琳:試論凡高色彩動(dòng)力學(xué)491火熱的情緒活動(dòng),表現(xiàn)岀一種熱烈旳地獄氣氛、的旋轉(zhuǎn)。這是因?yàn)闊艄獾闹行氖强蔹S逐漸向土慘白的痛苦、黑暗對(duì)昏昏欲睡的人們的壓制。凡黃、桔紅、淡綠遞減,燈光的旋轉(zhuǎn)的光芒向外擴(kuò)高一生充滿愛(ài)與悲。這幅畫(huà)顯然是表現(xiàn)悲的。張時(shí),亮度是逐漸減弱的。這有點(diǎn)像古倫瓦爾德但無(wú)論是愛(ài)還是悲,凡高的心都是熱烈的、瘋的《耶穌復(fù)活》中耶穌頭上的光圈一樣。所不同狂的。當(dāng)他說(shuō)到〃我平靜得無(wú)法作畫(huà)”時(shí),就意的是,凡高在此畫(huà)中表現(xiàn)的是墮落、發(fā)狂或犯味著生命快結(jié)束了?！都有t(yī)生》自然是表現(xiàn)愛(ài)罪,而古倫瓦爾德強(qiáng)調(diào)的是圣潔。的。因?yàn)楫?huà)家在生命最后時(shí)刻,這位醫(yī)生不僅在凡高用色如神,同是旋轉(zhuǎn),《星夜》中月他病后照顧他,而且還對(duì)他的作品給予了很高評(píng)光、星光、銀河之光的旋轉(zhuǎn),則又呈多種態(tài)勢(shì)。價(jià),使他感到愉快。這幅畫(huà)的主要色調(diào)仍然是黃右上角的月光旋轉(zhuǎn)呈收縮的向心運(yùn)動(dòng);大大小小與藍(lán)的大面積對(duì)比,輔以紅與綠的局部對(duì)比。他的星光的旋轉(zhuǎn)則呈擴(kuò)張運(yùn)動(dòng);銀河的渦卷狀旋轉(zhuǎn)用這種富有動(dòng)力性的色彩配置,來(lái)表現(xiàn)加歇醫(yī)生的色彩等級(jí)序列雖不太明顯,但冷暖對(duì)比強(qiáng)烈。的善良和富有同情心旳鮮明性格,同時(shí)也把畫(huà)家這些有規(guī)律的旋轉(zhuǎn),形成為人間和宇宙的交響對(duì)他的愛(ài)充分表達(dá)出來(lái)了。由于在畫(huà)面上大面積曲。怪不得美國(guó)一首紀(jì)念凡:高的歌曲《文森的藍(lán)與綠色調(diào)上鋪上了或疏或密黃色短筆觸,使特》,其歌詞就是描繪《星夜》的。這幅畫(huà)中旋藍(lán)、綠發(fā)黃,冷色調(diào)趨暖,整個(gè)畫(huà)面由沖突趨向轉(zhuǎn)著的月光、星光、銀河之光洶涌著、掙扎著、和諧。這是凡:高獨(dú)特的抒情方式翻騰著,那令人眼花繚亂的亮點(diǎn),仿佛飛焰·西方古典畫(huà)家通常把黑白看作非色。凡高般,灑落在扭曲痙攣的絲柏和神秘莫測(cè)的暗藍(lán)色從東方繪畫(huà)中吸收營(yíng)養(yǎng),突破西方畫(huà)家這種傳統(tǒng)夜空里,使人震撼,令人心碎。的見(jiàn)解。他指出:“黑和白也是色彩。這種補(bǔ)色在《星光下的柏樹(shù)路》中,兩顆巨星在空中的對(duì)比就如綠色與紅色一樣具有刺激相對(duì)旋轉(zhuǎn)。右邊的一顆色彩呈收縮狀態(tài)向右旋性。8I門(mén)4在《阿爾女郎》這幅畫(huà)上,他以衣轉(zhuǎn);左邊的一顆色彩呈擴(kuò)張狀態(tài)向左旋轉(zhuǎn);柏服和頭發(fā)的大片黑色為基調(diào),讓它同背景的黃色樹(shù)、道路則是扭曲的、顫動(dòng)的。這種旋轉(zhuǎn)、顫動(dòng)相對(duì)立。女郎身前的書(shū)本和背后的一點(diǎn)點(diǎn)紅色,是一種幻象。這是畫(huà)家在自殺前幾個(gè)月內(nèi)心的矛還有少量淺綠和深綠相間的淺調(diào)子,再伴有一些盾沖突、內(nèi)在的瘋狂狀態(tài)的顯露。凡高總是把粉灰色。在凡:高的作品中黑色已成了顏色,而色彩的象征性與抒情性有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),在提高且是明確的顏色,《阿爾女郎》正是凡高力求用色彩的亮度(特別黃色的亮度)時(shí),讓旋轉(zhuǎn)的色黑、黃兩色來(lái)簡(jiǎn)化形,不求立體感的一幅類(lèi)似東彩與顫動(dòng)的形結(jié)合在一起。他能描繪岀“幾乎燃方圖畫(huà)的試驗(yàn)性杰作。在《公園的的入口處》,燒的自然〃與被陽(yáng)光熔化的心靈,正是借助這種他大膽地用純黑色畫(huà)人物和樹(shù)木、欄杄,并在畫(huà)沒(méi)有前例的用色方法做到的。我們看一看他的面的中心部位作黑白對(duì)比。談及此畫(huà)時(shí)他說(shuō):《桑樹(shù)》、《山路上的兩棵白楊》、《田野上的日出》在紫薇色道路的綠色公園中,觀察那穿黑衣正就可以知道凡高,他撲向太陽(yáng),被太陽(yáng)熔化在讀報(bào)的紳士時(shí),為什么我能用純黑色去畫(huà)他,了”,然后,他又用自己的火熱的心熔化大自然。而不能用白色去畫(huà)報(bào)紙。8P45)這是因?yàn)榘咨运漠?huà)正是理想主義與人文主義結(jié)合的色彩是亮度最高的色。它在樹(shù)暗衣黑的冷調(diào)子中出現(xiàn)圣頌。后所形成的對(duì)比,同青和橙的對(duì)比一樣,“給眼在《未來(lái)派宣言》中,畫(huà)家們多處論及動(dòng)力睛帶來(lái)了快感"。學(xué)方法時(shí),是將色彩動(dòng)力學(xué)、線條動(dòng)力學(xué)、形的《未來(lái)派宣言》稱!嘈鬧的、蒸發(fā)的色彩和動(dòng)力學(xué)分開(kāi)闡釋的。凡:高在其作品中則將動(dòng)力太陽(yáng)的沸騰與旋轉(zhuǎn),使藝術(shù)創(chuàng)作者幾乎陷入瘋狂性色彩與動(dòng)力性的線、形完美地結(jié)合在一起。由狀態(tài)。7P0)在凡高的作品中,不僅太陽(yáng)的光此可見(jiàn),未來(lái)派的動(dòng)力學(xué)觀念直接受到凡高的芒是旋轉(zhuǎn)的,而且月光、燈光、云、煙、氣流、啟示與影響。未來(lái)派畫(huà)家談到創(chuàng)造動(dòng)力學(xué)的原因樹(shù)枝、衣紋以至大地和宇宙都是旋轉(zhuǎn)的。凡高時(shí)中國(guó)煤化工質(zhì)上是動(dòng)力的、聲響作品中的色彩旋轉(zhuǎn),是最富有動(dòng)力性的,在西方CNMHG高著重從內(nèi)心永難平繪畫(huà)史上是很少見(jiàn)到的。同是用旋轉(zhuǎn)表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)和靜的愛(ài)與悲的心靈情感來(lái)表現(xiàn)“我的真正生命速度,但由于對(duì)象與畫(huà)家的感受不同,旋轉(zhuǎn)的樣與”創(chuàng)造力量”。因此,他的畫(huà)比未來(lái)派作品更式是多樣的。在《夜咖啡館》中我們看到燈光的為深刻感人,具有落筆驚風(fēng)雨,畫(huà)成泣鬼神的效光芒是按色彩等級(jí)序列逐漸減弱所進(jìn)行的擴(kuò)張性果安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)卷從靜力學(xué)向動(dòng)力學(xué)發(fā)展,標(biāo)志著西方繪畫(huà)從料,1979,(3):46狀物向抒情、從寫(xiě)實(shí)向?qū)懸獾木薮蟀l(fā)展。凡高[3][英]w阿德.文森特凡高的生平[J周錫福燃燒了自己,引來(lái)了現(xiàn)代抒情藝術(shù)的繁榮譯,世界美術(shù),1981,(2):29我們是處在壓迫里,但將來(lái)的世代會(huì)呼吸[4]阿恩海姆藝術(shù)與視知覺(jué)[M1北京:中國(guó)社會(huì)得自由些。9P這是何等沉重的語(yǔ)句!我想科學(xué)出版社,1984我們最不應(yīng)該忘記的,就是這位生來(lái)像是為人類(lèi)[5][美]阿納森西方現(xiàn)代藝術(shù)史[MJ鄒德儂譯天津:天津人民美術(shù)出版社,1986贖罪的基督徒用生命譜寫(xiě)的一曲色彩的圣頌,它【6瓦爾特赫斯歐洲現(xiàn)代畫(huà)派畫(huà)論選[M]宗白華永遠(yuǎn)和太陽(yáng)一起,在宇宙中歌唱譯,北京:人民美術(shù)出版社,1980參考文獻(xiàn)[7]凡高書(shū)信摘譯[J]平野譯,世界美術(shù),1981(2):2[1][美]亨利托馬斯,達(dá)納李托馬斯.大畫(huà)家傳[8][日]誠(chéng)一夫.色彩史話[M]亞健譯,杭州:浙[M]劉明毅,唐伯祥譯.成都:四川人民出版江人民美術(shù)出版社,1990社[9]宗白華美學(xué)文學(xué)譯文集[M]北京:北京大學(xué)出[2]浙江美術(shù)學(xué)院.凡:高的自畫(huà)像[J]國(guó)外美術(shù)資版社,1982責(zé)任編輯:鳳文學(xué)更正啟事本刊2002年第3期有以下幾處需更正(-)第267頁(yè)第五行中1956年”應(yīng)為1965年"。(二)第291頁(yè)第十行揚(yáng)汽"應(yīng)為揚(yáng)棄(三)第23頁(yè)第二十三至二十五行應(yīng)改為下圖意義性或概念性真理性意向性理解—>知識(shí)語(yǔ)言表示指物性或?qū)ο笮宰C據(jù)性中國(guó)煤化工CNMHG