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城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的導(dǎo)向設(shè)計(jì) 城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的導(dǎo)向設(shè)計(jì)

城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的導(dǎo)向設(shè)計(jì)

  • 期刊名字:江西建材
  • 文件大?。?37kb
  • 論文作者:?jiǎn)舔v龍
  • 作者單位:雅克設(shè)計(jì)有限公司南昌分公司
  • 更新時(shí)間:2020-10-30
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論文簡(jiǎn)介

2012年第6期(總第123期)江西建材建筑與規(guī)劃設(shè)計(jì)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的導(dǎo)向設(shè)計(jì)喬騰龍(雅克設(shè)計(jì)有限公司南昌分公司,江西南昌30000)摘要:文章主要是從城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中城市 總體規(guī)劃、建筑布局、建筑設(shè)計(jì)等方面出發(fā)結(jié)合城市大導(dǎo)向設(shè)計(jì),針對(duì)現(xiàn)代很多城市因規(guī)劃搬遷照抄多而毫無(wú)特色失去個(gè)性,或因-些錯(cuò)誤想法而使城市元素過(guò)雜,因城市中元素過(guò)多過(guò)雜不成系統(tǒng)而造成種種不便,提出了一點(diǎn)建議與意見(jiàn)。關(guān)鍵詞:城市規(guī)劃設(shè)計(jì)大導(dǎo)向設(shè)計(jì) 建議1城市導(dǎo)向設(shè)計(jì)的 概念往往就會(huì)形成最明顯的特色。導(dǎo)向設(shè)計(jì)可以反映-個(gè)社會(huì)的文明程度,它指引了人們區(qū)2.1.2 標(biāo)志一 重要建筑物域和方向、規(guī)范了人們的活動(dòng)范圍。狹義的導(dǎo)向設(shè)計(jì)系統(tǒng)概念(1)與眾不同性。作為標(biāo)志性建筑它應(yīng)該與周圍的建筑分為兩部分:1)用來(lái)標(biāo)明方向,區(qū)域的圖形符號(hào);2)符號(hào)在環(huán)物構(gòu)筑物區(qū)分開(kāi)。它要么是體型龐大的、要么是造型特異的、境空間中的表現(xiàn)形式。從廣義來(lái)說(shuō),一切可以用來(lái)傳達(dá)空間概要么是色彩不同、要么功能上具有特殊性要么名稱是特別的念的視覺(jué)符號(hào)和表現(xiàn)形式都可以看作是導(dǎo)向設(shè)計(jì)。因此它可等等,只有與周圍建筑物構(gòu)筑物區(qū)分開(kāi)來(lái)才易于我們用于定以是文字、圖案、雕塑、建筑等,沒(méi)有特定的形式,凡是用來(lái)規(guī)范位。(2)布局上的特殊性。標(biāo)志性建筑物一般也應(yīng)布置在特社會(huì)區(qū)域正常運(yùn)作的,都可以看作是導(dǎo)向設(shè)計(jì)?,F(xiàn)主要從新區(qū)殊的位置上如場(chǎng)地的中心或者場(chǎng)地的四角作為制高點(diǎn)。當(dāng)然建設(shè)與舊區(qū)改造中城市總體布局,城市中道路系統(tǒng)規(guī)劃,建筑還有可能是- -片高地或者城市中某些特殊功用的地方。如政設(shè)計(jì)等幾個(gè)方面出發(fā)對(duì)現(xiàn)有城市導(dǎo)向設(shè)計(jì)進(jìn)行一些思考,提出府.教堂廟字等,往往根據(jù)- -定的科學(xué)原理或文化背景- -般都一點(diǎn)建議。會(huì)建在特殊的地方,而這個(gè)地方也往往屬于人們潛意識(shí)默認(rèn)2大城市 導(dǎo)向設(shè)計(jì)的方法的。3)視覺(jué)上的呼應(yīng)性。2.1規(guī)劃設(shè)計(jì) 時(shí)(3)符號(hào)。符號(hào)也即是記號(hào)、標(biāo)識(shí)。在一種認(rèn)知體系中,2.1.1布局符號(hào)是指代- -定意義的意象,可以是圖形圖像、文字組合,可以(1)簡(jiǎn)練的整體布局。城市整體布局應(yīng)簡(jiǎn)單精煉。有人是聲音信號(hào)、建筑造型,甚至可以是- -種思想文化、一一個(gè)時(shí)事人可能認(rèn)為整體布局簡(jiǎn)單就會(huì)使城市單調(diào)毫無(wú)特色是不正確的。物。但在此所指的符號(hào)主要是在城市規(guī)劃中用于指明方向指且不說(shuō)簡(jiǎn)單不等于單調(diào),而有些城市從空中、從地圖上可能看引目的地的- - 些元素符號(hào)。如顯著的街牌、形象的街道名稱,起來(lái)形式稍顯單一,但因?yàn)榻值览镞呌兄B續(xù)而有變化的建筑路面用方向性的花紋,還有一些約定的符號(hào)如公廁,人口,出立面和空間,有著許多細(xì)節(jié)的內(nèi)容,在其內(nèi)部走動(dòng)的時(shí)候就不口,綠色垃圾桶一般代表接收可回收物品,而土黃色則恰恰相覺(jué)單調(diào)了。那么這時(shí)“單調(diào)”簡(jiǎn)單的整體布局反而是一種特色反。這樣某些符號(hào)- - 旦約定成俗則就會(huì)能使人方便快捷的找了??纯次覈?guó)古代的各式四合院,看似相同,細(xì)分卻又各不相到所需信息。同,但是-進(jìn)四合院-般人又都能分清那是主屋那是廂房等另同一區(qū)符號(hào)應(yīng)形成系統(tǒng),-系 列功能相近的符號(hào)形狀上等,不是很奇妙嗎!城市雖不是簡(jiǎn)單的院落道理確是- -樣。應(yīng)有一定的相似或呼應(yīng),排列上應(yīng)有一-定的規(guī)則, 顏色尺寸上(2)有序的道路布局。“人們能夠了解- -座大城市的各 條應(yīng)形成- -定的標(biāo)準(zhǔn)?,F(xiàn)代生活忙碌、急躁,系統(tǒng)有序的元素不街道,但如果沒(méi)有一個(gè)總的圖景或缺乏宏觀眼光,那么,就不會(huì)僅能指引方向,而且在心理上還能起到-種引導(dǎo)性,給人- -種具有對(duì)這座城市的整體感。”一奧古斯特 ●施呂策爾,一個(gè)秩序感。當(dāng)然能達(dá)到這種效果的元素并不能是僅僅簡(jiǎn)單的重有秩序的整體布局不僅能幫助人們辨別方向,如果結(jié)合地形還復(fù)。這就要求我們能真正的掌握秩序、掌握元素的跳動(dòng)序列,易形成特色。如地處黃河中上游的銀川市老城,至今任保留西掌握符號(hào)元素的設(shè)計(jì)。夏王朝故都興慶府的固有格局。它的街道雖然也是網(wǎng)格狀的,2.2城市改建時(shí)但卻與一般中國(guó)古城不同。它的方向不是正南正北而是相垂城市改建與一般的新區(qū)開(kāi)發(fā)有很大的區(qū)別,即是新區(qū)開(kāi)發(fā)直的街道組成的網(wǎng)絡(luò)整體偏轉(zhuǎn)了一定的角度。這大概因?yàn)轱L(fēng)因大部分是新創(chuàng)性工作所以有很大的靈活性,而舊區(qū)改建則因水學(xué)的影響,山和水的形勢(shì)是風(fēng)水最關(guān)心的因素而位于銀川市場(chǎng)地上舊有建筑的多樣性如此就有很大的約束性。東西兩側(cè)的賀蘭山和黃河的主導(dǎo)方向均是偏東10度左右的。2.2.1改建中國(guó)煤化工相互垂直的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)讓人很容易找到方向,因風(fēng)水因素偏轉(zhuǎn)的一個(gè)好的:0HCNMH(活,并不斷完善自己角度成為作為同- -時(shí)代古城的一大特色。方格網(wǎng)形,環(huán)形、放的場(chǎng)所。 城市山心心城川工八項(xiàng)又僅r和演變過(guò)程中逐步射性等基本有序的道路系統(tǒng)結(jié)合城市地域人文特點(diǎn)加以改變,形成的進(jìn)行各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化及社會(huì)活動(dòng)的居民集聚區(qū)。.●42.

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