社會(huì)主義"東方道路"在它的開拓和發(fā)展的整整-個(gè)世紀(jì)中,一直存在著理論上和策略上的激烈爭(zhēng)論.爭(zhēng)論集中到一點(diǎn):民主革命向社會(huì)主義"不斷革命"的理論與策略問(wèn)題.列寧突破了恩格斯所強(qiáng)調(diào)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后國(guó)家,在民主革命后只能建立資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的結(jié)論,在特殊歷史條件下領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)工人階級(jí)奪取了政權(quán).但是,列寧及以后的繼承者都因此相繼經(jīng)歷了恩格斯所擔(dān)心的"很大的不幸".歷史的經(jīng)驗(yàn)使東方無(wú)產(chǎn)階級(jí)明白了,在特定的歷史條件下無(wú)產(chǎn)階級(jí)可以也應(yīng)該奪取政權(quán),但必須記得恩格斯的"重演1793",完成民主革命的告誠(chéng).民主革命的完成是社會(huì)主義"東方道路"勝利發(fā)展的前提.今天,社會(huì)主義國(guó)家改革某種意義上正是在堅(jiān)持社會(huì)主義陣地的條件下,進(jìn)一步完成民主主義的革命任務(wù),從而使"東方道路"得到健康發(fā)展.