南標識系統(tǒng)的特性分析徐邦躍(北京理工大學設(shè)計藝術(shù)學院， 北京100081)[摘 要]本文較為全面而又深入地闡釋了標識與標志的概念區(qū)別，指出并探討標識系統(tǒng)的社會性，標準性.統(tǒng)一性，功能性、導向性，系統(tǒng)性，視覺性，獨特性，周期性這7個特性，分析標識系統(tǒng)與環(huán)境的關(guān)系、標識系統(tǒng)的文化特性。[關(guān)鍵詞]標識系統(tǒng),特性，分析[中圈分類號]J524[文獻標識碼]A[文章編號1008-0675 (2010) 04- -0156-03標識與標志在概念上有很大差別。標識可組成標識系統(tǒng)是社會需求的產(chǎn)物，是社會人群交流身系統(tǒng)，而標志不行，我們可以從以下幾點看出。的工具，也是人們獲取公共信息的視覺系統(tǒng)。標識-.標識與標志的概念區(qū)別系統(tǒng)服務于社會，同步于社會的發(fā)展:城市的大規(guī)模擴展，使城市人口不斷增長、經(jīng)濟文化生活日趨現(xiàn)如今，報紙、書籍.電視.民間口語等各種.繁榮、商業(yè)銷售活動日益頻繁、社會人口流動迅速-媒介對這類名詞的稱呼，都極不規(guī)范，甚至在專業(yè)增加都需要標識得完美服務。因此，維持穩(wěn)定的社的教科書上，也稱呼不一。這些不規(guī)范的表述，往會秩序，對于國家乃至整個世界，都顯得尤為重要。往會引起一些不清晰的概念:把企業(yè)的標志(1ogo)社會的發(fā)展理念，提倡節(jié)能、節(jié)時、方便、快捷,這叫做標識，而把交通標識系統(tǒng)稱作標志，諸此種種。也是標識導向系統(tǒng)所能提供的經(jīng)濟價值。規(guī)范社會版為了明確社會的規(guī)范概念，將混亂的稱謂進行統(tǒng)人群的活動和流向，必須要有引導。如今的人類社一，需要提出一個準確的概念.會，需要兼具標準性、系統(tǒng)性、導向性明晰的標識標志，一般是指單一圖形或文字組合的圖形。系統(tǒng)。它具有一定的寓意與符號象征性，如企業(yè)的商標，完善的標識系統(tǒng)反映-一個社會的文明程度，同商品的品牌等。標識，是指系列的圖形與文字、色時也顯示著這個社會的進步與繁榮。社會是由群體彩、樣式的組合體。標識的系統(tǒng)性，往往是與導向.人員組成的，除了法律、制度以及道德約束人們的警示聯(lián)系在- -起的，因此，我們也可稱其為“標識規(guī)范生活之外，“行”是人們的重要活動,標識系統(tǒng)導向系統(tǒng)”。交通導向系統(tǒng)就是典型的標識系統(tǒng)。規(guī)范了人們的出行，導引著社會人群的出行秩序。從英文翻譯上看:2.標準性、統(tǒng)一性Logo;標志、商標;8‘Sign:符號、記號、手勢、信號.署名簽字等意國家頒布的標準符號，規(guī)范了社會人群團體的思。Sign指具有象征意義的自然景物和空間解釋.認知，使其統(tǒng)一化。而國際化的標識圖形,指的是導向、說明、警告、象征功能的有形或無形的人工那些便于認識、便于記憶、不同文化背景的人都極構(gòu)筑物，也稱為導向設(shè)計、標牌設(shè)計、標志設(shè)計。容易分辯的圖形符號?，F(xiàn)如今，各國都有自己按統(tǒng)Sign system: 標識的集合構(gòu)成的方向指示系統(tǒng)，-標準頒布的公共標識系統(tǒng)。這些標識系統(tǒng)，除了即公共空間的標識導引系統(tǒng)。符合本地區(qū)的特點(如不同語言、文化禁忌等特點)標識的最終目的是以其最優(yōu)化的信息形態(tài)，讓之外，使用的大多數(shù)圖形符號都基本類似。標識系人們產(chǎn)生正確的聯(lián)想和動作。標識的概念分為兩部統(tǒng)的標準性，反映了不同種族、不同國家.乃至不分，一是用來表明方向、區(qū)域的圖形符號:二是符同文化間，對圖形符號的統(tǒng)- -認知。公共符號的規(guī)號在環(huán)境空間中的呈現(xiàn)形式。范標準是國家性的，但從廣義上講，也應該是國際“標志”，是單一的商標、圖形稱謂,“標識",是性的?，F(xiàn)代大型機場的公共標識系統(tǒng)就是國際性的指一組系列的導向系統(tǒng)，是集體的稱謂。標準導引系統(tǒng)。包豪斯的代表人物格羅皮烏斯曾標志從功能上區(qū)分，往往是象征企業(yè)、代表品說:“為日常生活中的有用的物品建立標準的式樣是牌、代表某一類產(chǎn)品的符號:而標識的功能是公共一種社會需求，因為大多數(shù)人的生活條件基本上是空間的導向，作用于空間的流向與空間位置。相同的。”標準與統(tǒng)- -是- 一個問題的兩個方面，標準性是實二、從標識系統(tǒng)的特性分析戲由中國煤化工性是執(zhí)行標準的部1.社會性YHCN MH己得統(tǒng)一。收稿日期: 2010-05-15作者簡介:徐邦躍(1956- ). 男,江蘇南京人，北京理工大學藝術(shù)學院視覺傳達系主任.研究方向:設(shè)計藝術(shù)。3.功能性、導向性大小、圖形的易懂、擺放的位置、級別的分類、色南標識系統(tǒng)為城市提供良好的環(huán)境秩序。明確、彩的反差、字體的大小，字距與間距、位置的高矮醒目、規(guī)范的標識系統(tǒng)是城市秩序的保證。標識系等等，這些因素都影響標識系統(tǒng)的視覺效果。好的統(tǒng)導引人群的走向，使之很容易便到達目的地。對標識導向牌，應該非常容易讀懂，在瞬間閱讀便一于那些對環(huán)境陌生、初來乍到的人群來說,規(guī)范、目了然準確傳達信息，且不造成任何疑惑。視覺清晰的標識導向系統(tǒng)就顯得更為重要。標識系統(tǒng)通性在于規(guī)范的嚴格管理，使用的字體、色彩、形態(tài)、過指引箭頭、字、標準圖形、色彩系列等標準，版式必須嚴格規(guī)范。由于觀者完成閱讀往往在極短清晰地指示路線，指明不同所在地的方位。的時間內(nèi)，因此，對于那些不能瞬間傳達信息、讓標識是一系列視覺元素的結(jié)合。它是以特定而人產(chǎn)生不解的標識，其視覺性一-定存在問題。 視覺明確的圖形、文字、色彩等視覺元素來表示事物、信息的傳達，決定的因素有四點:圍形、色彩、文象征事物，同時表達出事物、對象的精神含義。系字與形態(tài)。列化的標識群體組成標識系統(tǒng)。系統(tǒng)中的每組標識標識系統(tǒng)的視覺性取決于幾個方面:形態(tài)的一-依照- -定的排列原則和內(nèi)在邏輯構(gòu)成進行組合，完致性:色彩的規(guī)范性,字體的統(tǒng)一性, 團形的通用性，成功能性或特征性的表述，達到不同空間和環(huán)境的版式的嚴格性: 位置的規(guī)范性。需求，成為標識導向系統(tǒng)。6.獨特性環(huán)境標識系統(tǒng)需要運用材料的顏色、肌理等物理屬性，通過各種圖示和文字標識，對室內(nèi)的人流、獨特性是相對的，但也是必須的。對于城市標物流提供指示目的地的目標導向系統(tǒng)。其主要功能識系統(tǒng)， 往往需減少樣式的變化，強調(diào)統(tǒng)-性。 但就是導向功能，即“指路"。當環(huán)境設(shè)置繁多、區(qū)域以文化背最為基點傳達信息的國際空間環(huán)境，例如.功能組成復雜時，設(shè)置標識導向系統(tǒng)，能夠讓人們奧運會、國際性的博覽會、大型歌劇院等等,其標迅速，準確地到達目的地。識的樣式、色彩系統(tǒng).圈形創(chuàng)意，就可以以獨特的、因此，對完善的標識導向系統(tǒng)來說，設(shè)置好標有 文化底蘊的個性化形式而存在。獨特性是相對于識牌的位置.所使用的尺寸大小箭頭指引方向等，統(tǒng)- -性而存在的。獨特的標識系統(tǒng)，除了具有最基都必須嚴格規(guī)范。只有這樣,導向的功能才可以得本的導向功能之外，同時也需要強調(diào)圖形與樣式的到充分發(fā)揮，使標識導向系統(tǒng)發(fā)揮最大的作用。創(chuàng)新，在形態(tài)上、材料選擇上，都有文章可做。其中蘊含的文化特性，旨在利用各種表現(xiàn)手段，傳達4.系統(tǒng)性文化的內(nèi)涵。獨特性是以創(chuàng)新的、個性化的形態(tài)存大到城市，小到某個大型空間，都是由各種環(huán)在于標識系統(tǒng)中。境因素組合而成的。環(huán)境因素包含地理特征，譬如獨特性是以圍形創(chuàng)意、色彩的對比配置、字體山河流、湖泊、海灣等:還有區(qū)域設(shè)施的設(shè)置，的選用、形態(tài)的獨特樣式呈現(xiàn)出來。如文化區(qū)域、商業(yè)區(qū)域、娛樂區(qū)城、綠化區(qū)域、居7.周期性住區(qū)域、功能混合型區(qū)域等等。城市的生活環(huán)境錯綜復雜，如果不使用標識系統(tǒng)來引導人群，那么整標識系統(tǒng)有其生命性，但不是- -成不變的。特個環(huán)境- -定是混亂無秩序的狀態(tài)。 室內(nèi)空間也是如別對于那些以文化背最為基點傳達信息的國際空此。標識系統(tǒng)需要利用規(guī)范的色彩及文字系統(tǒng)進行間環(huán)境，所使用的標識系統(tǒng)，必須要有周期性的變統(tǒng)一設(shè)計，整個標識系統(tǒng)在尺寸.文字色彩上都更，從而實現(xiàn)更好的視覺醒目效果，以獲得更大的要嚴袼統(tǒng)-.關(guān)注度。標識系統(tǒng)需要不斷更新?，F(xiàn)如今，各式各.標識系統(tǒng)之所以稱為系統(tǒng)，是因為它由規(guī)范的樣新材料、新工藝的出現(xiàn)，為標識系統(tǒng)的更新提供系列標識組成。標識系統(tǒng)可以分為幾個類別，如:了更優(yōu)良的視覺效果，如LED技術(shù)的出現(xiàn)，機場的總的指向標識、集合式的平面標識、有方向的指向航班標識牌、登機廳的終極標識，其形態(tài)都出現(xiàn)了標識、地面上的指向標識、有地標的象征標識等，很大的改變。對于奧運會、 國際博覽會.大型的國際體育賽按材料劃分，有布料制成的旗幟標識.塑膠制成的事等，其中的一些標識系統(tǒng)僅為-次性使用，隨著充氣標識、金屬制成的標牌標識、有燈光的電子標菜識等:按形態(tài)區(qū)分，有懸掛式標識、立桿式標識、活動閉幕，標識系統(tǒng)的使命也隨之結(jié)束。擺放式標識、吸墻式標識等。對于每- -類的標識，總之，標識系統(tǒng)的生命周期，決定于多種因素:都有其規(guī)范要求。只有兼頤環(huán)境因素和系統(tǒng)規(guī)范，光單認知、美感的才能夠形成一套系統(tǒng)的、完善的標識導引系統(tǒng)。需求.TH中國煤化工5.視覺性ENMHG系分析.標識系統(tǒng)要有其鮮明的視覺性:標識牌的尺寸標識系統(tǒng)設(shè)計，是環(huán)境信息設(shè)計的一部分。環(huán)南境信息，是將標識系統(tǒng)置于環(huán)境之中，標識系統(tǒng)信地區(qū)的文化地貌，其呈現(xiàn)的地理文化特征，都不盡息依存于環(huán)境，服務于環(huán)境。伊馬努埃爾.康德說: .相同。大到-一個省或直轄市，小到-一個企業(yè)、公園、.“對于導向系統(tǒng)的概念，我的理解是:如何在一個場館、商廈，都有其文化特性。標識系統(tǒng)便要承載特定的空間內(nèi)找到自己的位置。假設(shè)我在一-間熟悉這種文化特性。標識系統(tǒng)設(shè)計的整體風格，其所采報的但是漆黑一片的房間里，那么我只有借助熟悉的取的樣式、色彩、字體、圖形等，都要圍繞文化特物體(記憶)來辨別方....從宏觀的角度看,這性考慮。(圖1.圖2)種能力不僅與空間發(fā)生關(guān)系，而且還存在與我們的具有民族個性、地方特色、功能與美觀相結(jié)合思維意識中，也就是理性的導向能力.”的標識標牌，是現(xiàn)代城市重要的風景線?，F(xiàn)代發(fā)達環(huán)境由諸多元素組成。一個良好的環(huán)境，諸多國家在城市規(guī)劃、建筑設(shè)計.環(huán)境營造中，已將城元素的組合- -定是協(xié)調(diào)、 統(tǒng)-的。既有對比的元素,也有統(tǒng)- -的要求;互相之間統(tǒng)一于協(xié)調(diào)的整體。 環(huán).等境，既可以是室外的一個大范圍空間，也可以是室內(nèi)的一個區(qū)域空間。標識系統(tǒng)是環(huán)境中的一個重要元素。優(yōu)秀的標識系統(tǒng)設(shè)計，是環(huán)境的有機組成部分。相對而言,標識系統(tǒng)是環(huán)境中較為靈活的元素。標識系統(tǒng)在應用一段時間后，可以根據(jù)需要進行更換。如今，新材料與新工藝的不斷涌現(xiàn)，給這種更換帶來了更廣闊的可能。標識系統(tǒng)是有生命的，不是一成不變的。x.F=me T服隨著時代的發(fā)展，標識系統(tǒng)的設(shè)計也需要更新改良，以嶄新的面貌與環(huán)境結(jié)合。團1美國尤切大學心理學家研究認為，消費者對一個空間的環(huán)境滿意度與標識系統(tǒng)的好壞有密切關(guān)系。所以適時調(diào)整標識系統(tǒng)，滿足消費者對標識系統(tǒng)的要求，對提升環(huán)境的滿意度尤顯重要。對于室EXPO內(nèi)環(huán)境而言，標識系統(tǒng)的使用周期往往相對較短，-其更新也相對頻繁。室內(nèi)空間，尤其是商業(yè)空間，其環(huán)境經(jīng)常會發(fā)生變化，與其配合的標識系統(tǒng)，也.需及時適應這種需求。我們常常利用新的設(shè)計，結(jié)只地球合新的工藝與材料，適時更換標識系統(tǒng)，使之煥然室外環(huán)境中的標識比室內(nèi)標識復雜得多，其在城市標識系統(tǒng)中的角色也更為重要。之所以說它復雜，是因為室外環(huán)境標識不僅僅作為環(huán)境中的因圍素、環(huán)境里的參與者，同時也是環(huán)境的創(chuàng)造者，是體現(xiàn)整個環(huán)境的主題式物體。標識同雕塑、建筑物市標識系統(tǒng)設(shè)計作為整體環(huán)境的一項重要因素加一樣，都是組成環(huán)境的因素，并與環(huán)境相互協(xié)調(diào)。以考慮。城市標識首先要服務于公眾。標識設(shè)計需室外環(huán)境中的標識，在介入環(huán)境空間以后，就與環(huán)要設(shè)計者更多地依照人體工程學、感性知覺等原境本身產(chǎn)生了對話與交流。它既改善了原有環(huán)境的理，以符合觀看者的需要進行設(shè)計。標識系統(tǒng)作為面貌，又增加了原有環(huán)境的視覺重點。在-一個城市公共場所里的識別系統(tǒng),其識別與欣賞多在動態(tài)空中，的確需要有一套完整請晰的標識系統(tǒng)。它既可間之內(nèi)，由遠及近、再由近及遠:加之它的功能性較以提高城市效率，也可以美化城市形象。標識導向強，它的體量與尺度問題就顯得更為重要。尤其在菜系統(tǒng)，不僅僅作為一種視覺識別系統(tǒng)存在，它還能標識與人之間的比例上,應恰如其分地利用人體工代表一個國家的文明程度，并與我們的生活息息相程學的原理,實行標識系統(tǒng)設(shè)計。城市標識系統(tǒng),不關(guān)。標識系統(tǒng)應是城市環(huán)境的一道風景線。單單你斗她則白，習 彬滋敗只別公共設(shè)施的指戲中國煤化工體，一個地區(qū),一四、從標識系統(tǒng)的文化特性分析個地YHCNMHG征的重要標志。每個地域都有不同的風土人情，形成不同的文(責任編輯:李雪艷)化特性。山區(qū)與平原，北國風光與南國水鄉(xiāng)。每個