遼寧絲綢2007年第1期未來設計教育研究李鋼(遼東學院,遼寧丹東.118003)[摘要]通過對包豪斯設計教育和產(chǎn)生背景的分析,以及對現(xiàn)代設計的發(fā)展邏輯研究,提出地域性設計教育的概念。地域性設計教育提出在設計教育中應堅持設計與地域相結(jié)合。關鍵詞:地域性;文脈;生態(tài)設計(文獻標識碼] C [文 章編號]1671-3389(2007)01 -26-0220世紀以來,包豪斯幾乎成了現(xiàn)代藝術設人們的生活 也要求與科學技術的發(fā)展相適應,設計教育成功的代名詞。包豪斯的實際影響，以及計發(fā)展的種類與方向都要重新抑揚和取舍。也就它所具有的廣泛積極的指導意義,早已經(jīng)超出了是說,設計隨時代的調(diào)整,不僅指設計內(nèi)部技法它本身的工作效果和教育成就。通過對包豪斯設.與材料要創(chuàng)新與改變,就連藝術的功能與門類的計教育的分析，希望對我國當代設計教育發(fā)展有.側(cè)重都要重新定位與思考。所啟發(fā)。2設計發(fā)展邏輯及中國國情1包豪斯產(chǎn)生的背景及啟示根據(jù)包豪斯給我們的啟示來看現(xiàn)代設計的18世紀英國工業(yè)革命以來,現(xiàn)代工業(yè)和科學.發(fā)展邏輯,會得到很多啟發(fā)。概括起來,現(xiàn)代設計技術構成的現(xiàn)代生產(chǎn)力取代了延續(xù)數(shù)千年的手的發(fā)展大致可分為三個階段,20世紀20年代以工生產(chǎn)。包豪斯學院的產(chǎn)生是順應大工業(yè)發(fā)展的.前的第一代現(xiàn)代設計,貫徹的是“物質(zhì)形態(tài)決定趨勢,倡導科學與藝術結(jié)合,提倡藝術家、企業(yè)家論”思想,其對空間環(huán)境施加產(chǎn)生的影響主要是與工業(yè)技術人員的合作。開始了采用現(xiàn)代材料視覺有序思想,遵循的價值取向和方法論系統(tǒng)基的、以批量生產(chǎn)為目的、具有現(xiàn)代主義特征的工本上是建筑學和古典美學的準則,直覺感性多于業(yè)產(chǎn)品設計教育,迄今對工業(yè)產(chǎn)品設計仍有深遠科學理性。第二代現(xiàn)代設計在設計中遵循了經(jīng)濟的影響。和技術的理性準則,但仍信奉“物質(zhì)形態(tài)決定論'在設計教育的過程中,包豪斯用現(xiàn)代工業(yè)生思想和20年代“包豪斯”的設計理念,滿足了現(xiàn)代產(chǎn)的技術理性眼光觀察客觀現(xiàn)實,采用功能主義人 居環(huán)境中的一些顯見的現(xiàn)實需要,功不可沒。的原則處理材料、結(jié)構、造型,最終確立了體現(xiàn)工后 期提出應把設計對象放在包括人和社會關系業(yè)技術理性的現(xiàn)代主義設計思想和原則,并且創(chuàng)在內(nèi)的空間環(huán)境上,并且考慮特定地點的歷史文造性地建構了契合大工業(yè)生產(chǎn)規(guī)律的產(chǎn)品構造脈和場所類型。20世紀70年代以來的第三代現(xiàn)模式和技術語匯,形成以構成理論為核心的中國煤化工態(tài)設計”,通過把握和運用套基礎性的設計理論與實踐體系。包豪斯更主MYH.CNMHG&視的自然生態(tài)的特點和規(guī)的思想是盡可能地實現(xiàn)藝術與設計、設計與市律 ,力圖創(chuàng)造一個人工環(huán)境和自然環(huán)境和諧共存場、教育與實踐之間的密切關系,體現(xiàn)了德國設面向可持續(xù)發(fā)展的未來的理想環(huán)境。追求的是-計教育的科學嚴謹之處。種與“可持續(xù)發(fā)展”時代主流相一致的、適度、溫包豪斯給我們的啟示是,隨著時代的推進，和而平和的綠色設計。26遼寧絲綢2007年第1期根據(jù)我國目前的國情,我國的現(xiàn)代設計正處素,構成空間的設計可以抄襲,但一定地域的自在第二代現(xiàn)代設計的前期。如果我國的現(xiàn)代設計然景觀則是難以模仿的，它具有永恒的魅力。二按照西方現(xiàn)代設計的發(fā)展歷程進行發(fā)展,我們會是人地共生的思想,即人與環(huán)境不僅要共生,而永遠落在西方國家的后面,所以我國現(xiàn)代設計應且要共榮,人與自然必須共同發(fā)展、建設。該根據(jù)我國的具體國情發(fā)展現(xiàn)代設計,即發(fā)展地.3.4培養(yǎng)學生 既有動手能力,又有理論素養(yǎng)域性設計,以地域自然條件和人文條件特點為根要改變現(xiàn)在的藝術設計教育只注重理論的.本,把第二代設計的后期和第三代現(xiàn)代設計(生現(xiàn)狀，要培養(yǎng)學生既有動手能力,又有理論素養(yǎng)。態(tài)設計)結(jié)合起來,在現(xiàn)代設計中,既要考慮特定其重點在于實踐的過程,使學生的技能得到升地點的歷史文脈和場所類型,又要發(fā)展綠色生態(tài)華。強調(diào)理論與技能的結(jié)合,使理論成為真正實設計。用的東西。通過藝術教育為現(xiàn)代化的工業(yè)生產(chǎn)和.3未來設計教育的發(fā)展商品消費培養(yǎng)生產(chǎn)者和消費者,用現(xiàn)代人的觀點未來的設計教育-定要為未來設計服務。為和思想滿足現(xiàn)代人對環(huán)境和物品設計藝術的需了適應未來地域性設計的發(fā)展,設計教育必須做求。出改變以適應未來設計發(fā)展。3.5 將學校教育同社會生產(chǎn)掛鉤3.1 設計中強調(diào)自由創(chuàng)造,反對模仿因襲,墨守設計教育為社會生產(chǎn)服務,如果不了解生產(chǎn)陳規(guī)工藝,設計就不能轉(zhuǎn)化成產(chǎn)品,不能產(chǎn)生經(jīng)濟效地域性設計是全新的一種設計方式,需要在益,設計的價值就無法實現(xiàn)。學校教育要和社會結(jié)合地域特點的基礎上進行創(chuàng)造性的設計。因此上的企業(yè)互幫互利,形成科研、教學、生產(chǎn)、銷售未來藝術教育要注重培養(yǎng)學生的獨立性和獨創(chuàng).-條龍以求共同發(fā)展,聘請有設計業(yè)績的設計師性,并強調(diào)從精神上培養(yǎng)學生創(chuàng)造的自信心。建到高校講課或做講座,選派教師到企業(yè)、公司、設立合理而新穎的課程結(jié)構,營造良好的環(huán)境氛計院掛職培訓，通過這種學校教育同社會生產(chǎn)掛圍，幫助學生建構強健的創(chuàng)造人格,訓練學生養(yǎng)鉤的方法使院校 、教師.學生和企業(yè)多方受益。成創(chuàng)造性思維的習慣和掌握基本的創(chuàng)造原理、創(chuàng)4 結(jié)語造技法。培養(yǎng)學生對事物的選擇能力、個體風格在全球化的今天,設計水平的高低將成為各的表現(xiàn)力、豐富的想象力和極大的創(chuàng)造力。國綜合國力競爭的一個重要標志。設計教育-旦3.2將設計內(nèi)容與地域文脈結(jié)合起來和社會生產(chǎn)實踐相結(jié)合,就會創(chuàng)造出巨大的經(jīng)濟設計與文脈相結(jié)合設計方法在處理空間和價值與精神財富。對中國社會的未來發(fā)展有著極人的需要、文化、歷史、社會和自然等外部條件的其重要的意義,我國的設計教育正處于起步階聯(lián)系方面,比單純的空間.形體分析方法前進了段,還沒有形成自己的成熟體系，我們應該把握-大步。應強調(diào)設計與現(xiàn)存條件之間的協(xié)調(diào),并時代發(fā)展的潮流,建立中國的現(xiàn)代的藝術設計教將社會文化價值、生態(tài)價值和人們駕馭環(huán)境的體育體系,為中國的發(fā)展做好準備。驗與物質(zhì)空間分析中的視覺藝術實空比例等原(本論文受遼東學院科研基金資助,編號則等量齊觀。2006 -y013.3 將設計內(nèi)容與地域生態(tài)結(jié)合起來.壘書六鹽中國煤化工.設計與生態(tài)相結(jié)合思想包括兩個方面的:JYHCNMHG了包豪斯的教育偉業(yè)[J].美義:一是保護環(huán)境、維護生態(tài)平衡的理念,即人.1.9.NMH環(huán)境的干擾和影響不能超出環(huán)境容許的范圍。主2.張琦.包豪斯與當代設計教育[J].美術觀察,要是自然景觀的利用是構成設計特色的重要因2004(7)