釜街散育研穴包裝工藝與美口范瑾茹摘要:包裝作為一種工藝美術(shù)品,它與藝術(shù)和美術(shù)設(shè)計自然有著緊密的聯(lián)系,工藝美術(shù)在藝術(shù)殿堂上占有一席之地。它不是雕蟲小技,而是一種博大的創(chuàng)造過程,它是心象世界和表象世界、人與自然的和諧交融,體現(xiàn)出藝術(shù)的永恒魅力。關(guān)鍵詞:包裝工藝美術(shù)意境人類能夠建造輝煌的文明宮殿,同時也常常困在自己所創(chuàng)企業(yè)家所追求的。除此之外,包裝設(shè)計師也要注重包裝的藝術(shù)造的精神枷鎖中。自從有了工藝、美術(shù)和藝術(shù)等名詞,人們心中性及其工藝美術(shù)給人的美感,體現(xiàn)個性化的理念和思維。包裝漸漸地形成了一種固定的概念。的制作活動包含了藝術(shù)和工藝美術(shù),這不是雕蟲小技,而是一個一、包裝的概念博大精深的創(chuàng)造過程,由于人類自身的積習(xí)和偏見而誤入窠臼包裝就是設(shè)計師用“心”把材料黏結(jié)起來,把相應(yīng)的事物裝則是不幸的。進(jìn)去,向人類展現(xiàn)美好。這雖然是一個平常而普通的概念,但展企業(yè)家和藝術(shù)家不但要考慮到產(chǎn)品銷售,也應(yīng)該注意包裝現(xiàn)了人與自然和諧共處的思想,以及人的心象世界和表象世界的科學(xué)性和藝術(shù)性。如龐薰琹先生所說:巴黎之所以成為世界的結(jié)合藝術(shù)的殿堂,主要是因為它的裝飾美術(shù)(工藝美術(shù))影響了整個二、對包裝的新認(rèn)識世界。所以工藝美術(shù)不僅要有適用性,也要有藝術(shù)性,把藝術(shù)語我們可以從包裝的宏觀角度認(rèn)識一些熟知的概念。人所穿言充分融入科學(xué)的適用性。的衣服、所住的房屋空間、所乘的品種繁多的汽車等無不存在包五、包裝作為工藝美術(shù)品,創(chuàng)造意境裝與被包裝。衣服成為人活動的“包裝”,房屋成為人的住宿與莊子的《庖丁解?！肥菍Πb作為工藝美術(shù)的博大意境的證工作的“包裝”,汽車成為人運動的“包裝”。隨著人類社會的不明。庖丁沒有創(chuàng)造什么藝術(shù)品,只是宰牛?！笆种|,肩之所新進(jìn)步和發(fā)展,人們將其“包裝”分別命名為“衣”“食”“住”“行”倚,足之所覆膝之所騎,砉然響然。奏刀然莫不中音,合于等概念?！渡Ａ帧分?乃中經(jīng)首之會,解牛而所見非全牛。臣以神遇而不三、包裝作為工藝美術(shù)在人類文明史上所起的作用目視,官知止而神欲行?！扁叶〗馀＿_(dá)到了高度的自由境界,不是包裝作為一種工藝美術(shù)在人類發(fā)展史上所起的作用是很大為了得到工錢和獎賞,而是獲得了創(chuàng)造的“自由”。同樣,設(shè)計師的。如,先民在生產(chǎn)發(fā)展過程中先是利用鴕烏蛋、蘆、竹筍殼、荷也不單單是為了得到“美”的作品,更重要的是制作一件作品時葉等天然材料作為包裝容器,后來人們漸漸不滿足于僅利用天所體會到的符合自然規(guī)律和美的規(guī)律的人與天地、自然之間的然材料,開始創(chuàng)造包裝容器——陶器,陶器既可作飲具,也可作韻餐具、儲藏工具,具有多種功能。因為無論飲食工具還是貯藏工雖然包裝藝術(shù)品以多種材料塑造形態(tài),甚至忠于自然規(guī)律,具,都必須把事物或物品裝起來,所以陶器是人類包裝容器史上但是制作工藝美術(shù)包裝作品不單單是為了美而造型,其體現(xiàn)的最早的人造包裝容器,也是最早的工藝美術(shù)之一。之后的彩陶、是一種觀念、感受、氣氛或意境。實現(xiàn)對實用美術(shù)和非實用美術(shù)黑陶以及一直發(fā)展到今天各種各樣的陶器、木器、竹器、青銅器的超越,對美與藝術(shù)的超越,以及對成功與失敗的超越,從而達(dá)等,都對人類文明發(fā)展起了積極的作用,在世界工藝美術(shù)史上放到“天人合一”的境界。所以,工藝美術(shù)的魅力不單單是因為其射出燦爛的光彩可以供人使用和欣賞,更重要的是其使人安寧、自由,消除人類四制造工藝美術(shù)包裝作品,創(chuàng)造者的心愿與自然無形的隔閡。件精美包裝的誕生令人心動,就像人類的祖先點燃了制結(jié)語陶的第一把火,制出了第一件陶器,那是人與自然的交融。制作包裝作為一種工藝美術(shù)品,與藝術(shù)、美術(shù)和自然界有著緊密包裝又像給瘋狂的野獸做籠子,其創(chuàng)造是艱辛和困苦的。包裝的聯(lián)系。工藝美術(shù)不是雕蟲小技,而是一種博大的創(chuàng)造過程,體設(shè)計師不像畫家和書法家那樣用顏料、筆墨抒發(fā)自己的情感,包現(xiàn)出藝術(shù)的永恒魅力。裝設(shè)計師要表現(xiàn)自己的個性,更多的是和尺子、剪刀、鋸子、泥土、木頭打交道。中國煤化工輕紡工程與美術(shù)學(xué)院)創(chuàng)造一件精美的包裝,首先要選擇材料,然后運用抽象思維CNMHG和具象思維,經(jīng)過構(gòu)思、醞釀,使之融為一體,具有相應(yīng)的功能。編輯王旭但現(xiàn)在人們一談到包裝,注意力總是集中在適用和銷售上,這是40