解讀技術教育中的“技術文化”鮑瓏(人民教育出版社,100081)摘要:技術文化是技術教育 的重要內(nèi)容之一。技術文化是人們在運用技術、設計與制作技術產(chǎn)品、解決生活問題的過程中,將技術知識、思想與方法、技能技巧、審美觀念、規(guī)范制度、道德信仰、物15質(zhì)材料等融合在-起,滲透進技術活動與產(chǎn)品中的文化。關鍵詞:技術教育技術文化課程標準一、 技術文化的內(nèi)涵文化本身就是一個多義詞,從廣義上來“技術文化”和很多技術名詞一樣,也是.說,文化是人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造一個有多種含義的詞匯,不同的使用者對的物質(zhì)財富和精神財富的總和。狹義的文化“技術文化”含義的理解不完全相同。對于指社會的意識形態(tài)以及與之相適應的制度和技術文化的各種不同的認識,如“技術與文組織機構。通常情況下,泛指一般知識,說某化是相互對立的,沒有什么所謂的技術文個人有文化是說他有知識。那么，技術教育化”，“技術是一種文化”,“文化是一種技里的技術文化指的是什么呢?技術文化就是術”，“技術與文化的一體化......還有些說在技術活動中和技術產(chǎn)品里所反映出來的社法看似是技術文化，如飲食文化中的酒文會意識形態(tài)和精神財富?；⑵嚰用琅钠囄幕?，但他們并不是人們當用技術發(fā)展程度命欠一個時代，中國煤化工普通高中技術課程標準里所說的技術文化。如石器時、鐵器時在這里,我們只想弄清楚技術教育中的技術TYHCNMH G代、信息時.以工2術產(chǎn)品，文化的含義是什么。表達了當時人們制作這些產(chǎn)品的勞作方式、教育研究與評論●技術教育2012年第5期材料與工藝等的文明程度,以及制作與使用(二)立足科學、技術、社會的視野,加強這些產(chǎn)品的思想觀念、審美意識和表現(xiàn)形式人文素養(yǎng)教育等。任何時代的技術及其技術產(chǎn)品，在凝結當代社會,技術與科學、社會的關系越來--定的原理和方法、體現(xiàn)科學性的同時,都攜越密切。通用技術課程應當通過具體的技術帶著當時的文化信息。實踐,使學生理解技術與科學的聯(lián)系與區(qū)別，技術文化不是技術本體，而是人們在運以及兩者對社會發(fā)展、人類生活所具有的同用技術、設計與制作技術產(chǎn)品、解決生活中實等意義上的重要作用,從而深化學生的認識，際問題的過程中,將技術知識、思想與方法、開拓學生的視野。與此同時，應注意將技術技能技巧.審美觀念、規(guī)范制度、道德信仰.物所蘊含的豐富的人文因素自然地融人技術課質(zhì)材料等融合在一起，滲透進技術活動與產(chǎn)程的教學之中,使其滋潤學生的心田,提升學品中的文化。技術文化不是孤立存在的,它生的文化品位和人文素養(yǎng)。本身就是物質(zhì)文化、社會文化與精神文化的(三)緊密聯(lián)系學生的生活實際,努力反有機融合、共生共長的,并且因時代的政治、映先進技術和先進文化經(jīng)濟狀況，以及地域、環(huán)境、風俗習慣等的不技術是不斷發(fā)展變化的，它具有鮮明的同而體現(xiàn)出不同的形式與特征。技術文化通時代印記。通用技術課程應緊密聯(lián)系學生的過語言、文字，以及特殊的技術語言一-技術生活實際選擇課程內(nèi)容,在注重課程內(nèi)容的圖樣、圖表、技術符號,技術產(chǎn)品--技術的基礎性、通用性的同時，注重它的先進性;應物化形式等,進行交流和傳承。注意從學生現(xiàn)實生活所接觸的技術內(nèi)容向現(xiàn)16歷史學家從一件件文物中就可分析出當代技術和高新技術延伸,使學生有機會了解時的社會意識形態(tài)、經(jīng)濟與科學技術發(fā)展水現(xiàn)代工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活中技術發(fā)展的嶄平等。根據(jù)的就是這些文物所包含的技術文新成果和未來走向;應讓學生在掌握基礎知化內(nèi)涵。任何一項技術及其產(chǎn)品，都要反映識和基本技能的同時,有機會接觸到所能理當時的科學技術水平,反映技術產(chǎn)品所表達解的最新發(fā)展成果和技術信息，從而領略到出的人們的意志和愿望,反映當?shù)氐娘L俗與技術發(fā)展的內(nèi)在動力和文化意義,增強對當自然條件,以及各民族的文化意識與習俗。代先進技術及其文化的理解。這些就是文物----當時的產(chǎn)品所體現(xiàn)的技術(四)理解技術的文化特性和藝術特性，文化。應當注意的是,技術文化不僅是技術具有認識技術問題的國際視野和全球意識，產(chǎn)品所攜帶的文化信息,而且還蘊含著意識以及一定的對技術文化的理解和選擇能力形態(tài)和精神財富。對于技術文化,在各模塊的內(nèi)容目標中二、課程標準中技術文化的內(nèi)容與要求也有直接闡述。應當注意,這些都是對技術(一)關注全體學生的發(fā)展,著力提高學文化的直接論述,其實,對于技術文化的內(nèi)容生的技術素養(yǎng)與要求是與各模塊教學內(nèi)容緊密結合的,它通用技術課程應當避免機械的、單一的滲透到設計的整個過程之中,滲透到對學生技能訓練,強調(diào)學習中學生技能的形成、思想素質(zhì)的培養(yǎng)之中,滲透到技術思想方法之中，方法的掌握和文化的領悟三者之間的統(tǒng)一，技術中國煤化工技術文化,理注重在拓展學生技術能力的同時,促進學生解技MHCNMHG,具有認識技共通能力的發(fā)展。術問題的國際視野和全球意識，以及一定的萬方數(shù)年第5期教育研究與評論●技術教育基礎研究技術文化的理解和選擇能力。為此，我們需伴隨著技術的發(fā)展,體現(xiàn)出技術的思想要進一步解讀課程標準中技術文化的內(nèi)涵。方法也在發(fā)展，人們的認識水平也在不斷的1.技術的人文因素。任何技術在凝結-提升。例如，在科學技術不發(fā)達的古代，人們定的原理和方法、體現(xiàn)科學性的同時,都攜帶可能出于對大自然的畏懼及遭受到大自然的著豐富的文化信息、體現(xiàn)著- -定的人文特征。危害中總結出人要與大自然和諧共處的發(fā)展它包括技術與社會、技術與人的關系,技術的規(guī)律。在現(xiàn)代，人們則是從人類的活動給大人本關照(生理、心理等),技術的文化意識自然造成了破壞,大自然反過來懲罰人類的(歷史、時代、習俗、地域、審美意識等),技術事實中認識到要保護生態(tài)環(huán)境,使人與自然的社會視野(政治、法律、道德、環(huán)保等)等。得以可持續(xù)發(fā)展,從而深刻地認識到人類要技術因人的需求而產(chǎn)生，因人的需求而發(fā)展。和大自然和諧共處。對于技術史中的技術文人的需求是技術的目的,也是技術的動力?；?我們不僅要發(fā)掘其中所隱含的文化意蘊，2.技術的思想與方法。它包括解決問題而且還要去分析和研究它是如何體現(xiàn)的。的規(guī)律、過程與手段等。技術的思想與方法(二)技術設計中的技術文化的發(fā)展,使得人類本身的思維能力與解決問-件產(chǎn)品如果沒有文化含義,這件產(chǎn)品題的能力得到發(fā)展。將是沒有生命力的。在設計產(chǎn)品的過程中，3.創(chuàng)造與創(chuàng)新的方法。技術的本質(zhì)在于必須時時刻刻關注產(chǎn)品的技術文化含量。技創(chuàng)造,創(chuàng)新是設計的靈魂,創(chuàng)造與創(chuàng)新不是突術設計的過程本身就是技術文化的重要內(nèi)發(fā)奇想的結果，而是有其內(nèi)在思維規(guī)律與方容,在技術設計過程中，確定課題、調(diào)查研究、17法的。收集分析資料、制訂設計方案、制作模型、對三、技術文化內(nèi)容與教學目標設計方案進行優(yōu)化等,與我們解決社會、生活(一)技術發(fā)展史中的技術文化問題的過程基本是一-致的,其中解決問題的技術發(fā)展的歷史充分反映了技術與社會思想與方法也是相通的。在其他學科中學習發(fā)展的關系,揭示了技術的本質(zhì)。例如，我國這些思想方法的機會較少,因而,在通用技術春秋戰(zhàn)國時代戰(zhàn)火紛飛,生產(chǎn)力受到極大的課堂上,學習技術設計的過程及其思想方法，破壞,但由于煉鐵技術的發(fā)明,社會生產(chǎn)力反對每個學生來說意義重大。而得到了極大的發(fā)展,社會制度也由奴隸社在技術設計的過程中,每- -環(huán)節(jié)都與技會發(fā)展進步到封建社會,技術的價值也充分術文化相關聯(lián)。離開了對技術文化的理解與地體現(xiàn)出來。運用,技術設計就無法進行。技術設計第一技術是根據(jù)人們的需要產(chǎn)生與發(fā)展的。步--確定“設計課題” ,無論是課題的價值,由于人們希望像鳥-樣飛翔而發(fā)明了飛機。還是課題與可持續(xù)發(fā)展的關系,或是課題限各種技術、各項發(fā)明,都體現(xiàn)了人們的愿望。制條件的確定，都與技術文化息息相關。例每- -項技術的產(chǎn)生與發(fā)展,都無不體現(xiàn)了人如,對于-一個課題，首先要確定技術課題的價們的某種愿望與需要。歷史上每- -項技術，值,即它的目標是否符合人們的需求與愿望，甚至每-一個技術產(chǎn)品,都包含著當代的文化,它是否能夠達到這個雷求與原胡這是進行中國煤化工，反映了當時的社會文明發(fā)展狀況?？脊殴ぷ髡n題研究的內(nèi)限制條件時,更要號心人上CNMH G者正是根據(jù)這些信息推斷古代社會的發(fā)展YH小川⊥r制,包括狀況。民族風俗.地理條件、使用者的安全等。另教育研究與評論●技術教育2012年第5期外,還要考慮該項技術對環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的對產(chǎn)品的評價標準則是使用要求或是根據(jù)產(chǎn)影響。當然，教師對各種條件、要求的確定，品的品質(zhì)分析其能滿足何種要求,適合在何需要進行權衡，如利弊的權衡,設計能力、條種情況下使用,以及產(chǎn)品所體現(xiàn)出的文化信件與需求的權衡,經(jīng)濟利益與社會效益之間息和隱含的文化特性。的權衡等。2.對產(chǎn)品經(jīng)濟效益的開發(fā)。對于大部分設計的第二階段一調(diào)查 研究自然也離產(chǎn)品,我們需要對其進行包裝、宣傳,提高產(chǎn)不開與技術文化相關的內(nèi)容。在分析相似產(chǎn)品的知名度,從而擴大產(chǎn)品的銷路，提升產(chǎn)品品時,我們不僅要分析他們的技術性能,還要的經(jīng)濟效益。另一方面,對于產(chǎn)品我們還需分析它們所體現(xiàn)出的文化內(nèi)涵，分析這些文要開發(fā)其適用范圍，以適應不同使用對象的化內(nèi)涵中哪些是可以而且必須繼承的,哪些需求。是需要根據(jù)實際情況進行修改或刪除的。對此外,技術還具有兩面性,在使用某種技案例的分析、對信息真?zhèn)蔚呐卸?是重要的能術時,如何提升其正面功能,削弱其負面影力,也是技術素養(yǎng)的重要內(nèi)容。當然,對于學響，也是技術文化的重要內(nèi)容。生來說，由于知識與經(jīng)驗的限制，難以判斷真(四)技術的欣賞偽,但- -定要讓學生具有強烈的去偽存真的技術的欣賞是技術文化的一個重要組成意識。部分。對于- -件技術產(chǎn)品常常要考慮它外形在方案設計中,更要體現(xiàn)技術文化,如技的美,需要對它進行外觀設計,以提高產(chǎn)品的術的設計原則、人機關系、民族文化與地域文品位,吸引客戶。產(chǎn)品的外形設計關系到產(chǎn)化。設計的思想方法等,它們都是在技術設品的經(jīng)濟價值與銷售利益。對技術的欣賞常計時要考慮的,其特點是解決問題。常是從技術產(chǎn)品的外觀開始的。但是，外觀在設計的過程中,會用到很多技術方法，美并不是技術欣賞的全部，有時甚至不必考應注意到，課程標準中所說的“技術的思想方慮產(chǎn)品的外觀美。例如，對于某些化工原料，法”不是指特殊的技術操作方法，而是從中抽我們不會去考慮它的外形是否美觀,有些具象出來的與思想相結合的各種技術都適用的有危險性的產(chǎn)品,外觀丑陋--些反而有好處，- -般性方法,如系統(tǒng)的方法、分析的方法等。會使人遠離它。在設計的過程中,設計的基本理念是技在技術的欣賞中,技術設計的巧妙常常術文化的重要內(nèi)容。中國古代的技術思想為是我們欣賞的重點。例如,對于一個結構設“天人合一”,即順應自然?，F(xiàn)代技術設計中計,我們要欣賞的常常是這個結構是如何巧更多強調(diào)產(chǎn)品的質(zhì)量與經(jīng)濟實用原則,應使妙地解決了受力問題與內(nèi)部空間的使用問學生了解和建立這樣的技術設計理念,并融題;欣賞一個流程設計是如何用最少的時間、人自己的設計之中。人力資金去解決問題的;欣賞--個產(chǎn)品是如(三)技術使用中的技術文化何在不增加或少增加成本的情況下使人機關在使用技術時,同樣存在技術文化問題。系達到最佳狀態(tài);欣賞產(chǎn)品的設計是如何做具體而言包括以下幾點:到既有較高的經(jīng)濟效益,又最好地保護了自1.對產(chǎn)品的評價。產(chǎn)品的評價與設計的然環(huán)中國煤化工R時,不僅要從.評價是兩種不同的評價,其主要區(qū)別在于評藝:MYHCNMH G支術的角度去價標準。對設計的評價標準為設計要求,而|欣賞 。萬方聶據(jù)年第5期教育研究與評論●技術教育基礎研究